|
||||
| نام کتاب : الجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءات نویسنده : النيرباني، عبد البديع جلد : 1 صفحه : 280 | ||||
|
- ومنها ما يكون مركبا، أي فيه أكثر من تغيير، نحو قولهم: أيش؟ قال أبو علي: «ومن ذلك قولهم: أيش تقول؟ حكاه أبو الحسن والفراء [1]. والقول فيه أنه كان: أيّ شيء؟ فخففت الهمزة وألقيت كسرتها على الياء، وكثر الكلام بها، فكرهت حركة الياء بالكسرة، كما كرهت في: قاضين وغازين ونحوه، فأسكنت والتقت مع التنوين، وكل واحد منهما ساكن، فحذفت الياء لالتقاء الساكنين، فإذا وقفت عليها قلت: أيش، فأسكنت [2].» «3» - أمن اللبس- - أمن اللبس في الكلام: سلامته من الاشتباه بغير المراد، وهو شرط لحدوث التغييرات اللغوية، صوتية كانت أو غير ذلك. - فمن غير الصوتية القلب في قوله تعالى: يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى [4] بِهِمُ الْأَرْضُ وَلا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً [النساء 42]، قال أبو علي: «وفي هذا الوجه اتساع، لأن الفعل مسند إلى الأرض، وليس المراد: ودّوا لو تصير الأرض مثلهم، إنما المعنى: ودّوا لو يصيرون يتسوون بها، لا تتسوى هي بهم، وجاز ذلك لأنه لا يلبس. وقالوا: أدخل فوه الحجر لمّا لم يلتبس [5].» «6» [1] انظر معاني القرآن: الفراء، 1/ 2. [2] وحذفت الياء الثانية من (أيّ). (3) الحجة (ع): 4/ 247، وانظر المحتسب: 1/ 37. [4] وهي قراءة نافع وابن عامر وأبي جعفر. [5] انظر الكتاب: 1/ 181، ومعاني القرآن: الفراء، 3/ 182. (6) الحجة (ع): 3/ 162، وانظر الحجة (ز): 204، والكشف: 1/ 390 - 391، والهداية: 2/ 252، والموضح: 1/ 418. |
||||
| نام کتاب : الجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءات نویسنده : النيرباني، عبد البديع جلد : 1 صفحه : 280 | ||||
|
www.eShia.ir