|
||||
| نام کتاب : الاستيعاب في بيان الأسباب نویسنده : الهلالي، سليم بن عيد جلد : 1 صفحه : 29 | ||||
|
باتباعه، وهو يخبرهم أنه النبي - صلى الله عليه وسلم - الذي كنا ننتظر، ونجده في كتابنا؛ اجحدوه ولا تقروا لهم به، يقول الله: {أَوَلَا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ (77)} [1]. [ضعيف] * عن عكرمة: أن امرأة من اليهود أصابت فاحشة؛ فجاءوا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - يبتغون منه الحكم؛ رجاء الرخصة؛ فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عالمهم وهو ابن صوريا، فقال له: احكم، قال: فجبوه. قال عكرمة: التجبية: يحملونه على حمار، ويجعلون وجهه إلى ذنب الحمار، وذكر فيه كلاماً. فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. "أبحكم الله حكمت؟ [أو بما أنزل على موسى؟] "، قال: لا، ولكن نساءنا كن حساناً؛ فأسرع فيهن رجالنا؛ فغيرنا الحكم، وفيه أنزلت: {وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ}. قال عكرمة: إنهم غيروا الحكم منذ ستمائة سنة [2]. [ضعيف جدًا] * {وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (80)}. [1] أخرجه ابن إسحاق في "السيرة" -ومن طريقه ابن جرير في "جامع البيان" (1/ 293) -: ثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس به. قلنا: وسنده ضعيف؛ فيه شيخ ابن إسحاق، وهو مجهول. [2] أخرجه ابن أبي حاتم في "التفسير" (1/ 237، 238 رقم 785 - البقرة): ثني محمد بن حماد الطهراني أنبأ حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة. قلنا: وسنده ضعيف جداً؛ فيه علتان: الأولى: حفص هذا متروك؛ كما قال الدارقطني وغيره. الثانية: الإرسال. وسكت عن هاتين العلتين الحافظ ابن حجر -رحمه الله- في كتابه "العجاب" (1/ 270). |
||||
| نام کتاب : الاستيعاب في بيان الأسباب نویسنده : الهلالي، سليم بن عيد جلد : 1 صفحه : 29 | ||||
|
www.eShia.ir