|
||||
| نام کتاب : الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم نویسنده : القصير، أحمد بن عبد العزيز جلد : 1 صفحه : 318 | ||||
|
المذهب الثاني: التوقف فيهما، فلا يُحكم لهما بجنة ولا نار. قال تاج الدين الفاكهاني [1]: "الله أعلم بحال أبويه". (2) وقال السخاوي ـ بعد أنْ أورد حديث إحياء والديّ النبي - صلى الله عليه وسلم - ـ: "والذي أراه الكَفَّ عن التعرض لهذا إثباتاً ونفياً". (3) وحكى هذا المذهب شمس الحق العظيم آبادي ومال إليه واستحسنه. [4] وإليه نحا الدكتور يوسف القرضاوي؛ فإنه أورد حديث "إن أبي وأباك في النار" وقال: أتوقف في الحديث حتى يظهر لي شيء يشفي الصدر. (5) المذهب الثالث: أنهما في الجنة. ولأصحاب هذا المذهب في سبب نجاتهما ثلاثة مسالك: الأول: أنهما لم تبلغهما الدعوة، ولا عذاب على من لم تبلغه الدعوة. أشار لهذا المسلك: السيوطي، والسندي. [6] واختاره من المعاصرين: محمد الغزالي [7]. المسلك الثاني: أنهما كانا على التوحيد، ملة إبراهيم، عليه السلام. وهذا المسلك قال به الطاهر ابن عاشور، ومحمد الجزيري. (8) قال الطاهر ابن عاشور عند تفسيره لقوله تعالى: (وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ (124)) [البقرة: 124] قال: "ولعل ممن تحقق فيه رجاء إبراهيم عمود نسب النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما كانوا يكتمون دينهم تُقْيَةً من قومهم". اهـ (9) [1] هو: عمر بن علي بن سالم بن صدقة اللخمي الإسكندري، تاج الدين الفاكهاني: عالم بالنحو، من أهل الإسكندرية، زار دمشق سنة (731 هـ) واجتمع به ابن كثير (صاحب البداية والنهاية) وقال: سمعنا عليه ومعه. وحج ورجع إلى الإسكندرية. وصُلِّيَ عليه بدمشق لما وصل خبر وفاته. له كتب، منها: (الإشارة) في النحو، و (المنهج المبين في شرح الأربعين النووية)، و (رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام)، وغيرها. توفي سنة (734هـ). انظر: الأعلام، للزركلي (5/ 56). (2) نقله عنه السيوطي في مسالك الحنفا (2/ 402). (3) المقاصد الحسنة، للسخاوي، ص (45). [4] عون المعبود، للآبادي (12/ 324). (5) كيف نتعامل مع السنة النبوية، ص (97). [6] انظر على الترتيب: شرح سنن ابن ماجة، للسيوطي (1/ 113)، وحاشية السندي على سنن النسائي (4/ 395). [7] دستور الوحدة الثقافية بين المسلمين، ص (28). (8) الفقه على المذاهب الأربعة، للجزيري (4/ 176). (9) التحرير والتنوير، لابن عاشور (25/ 195). |
||||
| نام کتاب : الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم نویسنده : القصير، أحمد بن عبد العزيز جلد : 1 صفحه : 318 | ||||
|
www.eShia.ir