|
||||
| نام کتاب : الآيات الكونية دراسة عقدية نویسنده : الوعلان، عبد المجيد بن محمد جلد : 1 صفحه : 29 | ||||
|
أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ (18) مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ (19) ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ (20) ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ (21) ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ} [1]. سابعاً: من حيث الاستدلال لها فتنقسم إلى ثلاثة أنواع: النوع الأول: حسي، لا يحتاج إلى نظر واستدلال، ولا إلى دليل شرعي، كطلوع الشمس من مشرقها وحرارتها. النوع الثاني: نظري، يحتاج إلى نظر واستدلال [2]، كمعرفة وقت الكسوف والخسوف. النوع الثالث: غيبي، لا يمكن معرفته إلا من طريق النصوص الشرعية، كطلوع الشمس من مغربها، وسجودها تحت العرش، وما يحدث للكون في آخر الزمان [3]. [1] عبس: 17 - 22. [2] انظر: الأجزاء الكونية بين النقل والعقل: 15، عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات: 6. [3] عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات: 19. |
||||
| نام کتاب : الآيات الكونية دراسة عقدية نویسنده : الوعلان، عبد المجيد بن محمد جلد : 1 صفحه : 29 | ||||
|
www.eShia.ir