|
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن - منسوب خطأ للزجاج نویسنده : الباقولي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 320 | ||||
|
أبو عبيد: يُبَشِّرُكَ، ويَبْشُرُكَ، ويُبْشِرُكَ، واحد، أبو الحسن: في «يُبشر» ثلاث لغات: بشر، وأبشر إبشاراً، وبشر، يبشر، وبشر يبشر بشراً وبشوراً، بكسر الشين. يقال: أتاك أمر بشرت به. وأبشرت به، في معنى بشرت، ومنه: (وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ) [1] وأنشدوا: وإذا رأيت الباهشين إلى العلا ... غبراً أكفهم بقاع ممحل «2» فأعنهم وابشر بما بشروا به ... فإذا هم نزلوا بضنك فانزل قال أبو زيد: وبشرني القوم بالخير تبشيراً. والاسم: البشرى. ومما حذف فيه الجار والمجرور قوله تعالى: (أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يُحادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ) [3] . التقدير: فله أن له نار جهنم، ويقوى رفعه بالظرف فتح «أن» ويكسر هو في الابتداء، واستغنى عن الظرف بجريه في الصلة، كما استغنى عن الفعل بعد «لو» في: [لو] [4] أنه ذهب لكان خبراً له. ومن حذف الجار والمجرور قوله تعالى: (أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ) [5] أي واسمع به. وقال: (أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ) [6] أي وأبصر بهم. [1] فصلت: 30. (2) الشعر لعبد القيس بن خفاف. [3] التوبة: 63. [4] تكملة يقتضيها السياق. [5] الكهف: 26. [6] مريم: 38. |
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن - منسوب خطأ للزجاج نویسنده : الباقولي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 320 | ||||
|
www.eShia.ir