|
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن - منسوب خطأ للزجاج نویسنده : الباقولي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 388 | ||||
|
والتقدير الآخر: على أن ترفع الأول والثاني بالفعل لأن سببهما رفع، وهو الضرب، إذ الضرب متصل بضميرهما، وضمير زيد وعمرو والضرب مرفوع بالفعل، فترفع الأول والثاني بالفعل، كأنك قلت: «أيرجى أخواك رجاء زيد وعمرو أن يضرباهما» . فهذا التقدير الثاني، على قياس إعمال الفعل، إذا عمل في السبب أن يعمل في الأول. ومن المطابقة: قوله تعالى في سورة هود: (وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ) [1] . فأدخل التاء في الفعل مع الفصل لمجاورة قوله: (كَما بَعِدَتْ ثَمُودُ) [2] . ومثله: (وَتَغْشى وُجُوهَهُمُ النَّارُ) [3] ، بالتاء مع الفصل، لمجاورة قوله: (يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ) » . وقال: (وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِياءُ) [5] ، بالتاء كقوله: (أَجِئْتَنا لِتَلْفِتَنا) [6] وإن كان ذلك للخطاب. [1] هود: 94. [2] هود: 94. [3] إبراهيم: 50. (4) إبراهيم: 48. [.....] [5] يونس: 78. [6] يونس: 78. |
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن - منسوب خطأ للزجاج نویسنده : الباقولي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 388 | ||||
|
www.eShia.ir