|
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن - منسوب خطأ للزجاج نویسنده : الباقولي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 92 | ||||
|
ومن ذلك قوله تعالى: (كانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا) [1] أي: دخول جنات الفردوس، ف «نزلاً» ، حال من الضمير المجرور فيمن جعلها جمع نازل. ومن جعله كقوله: (هذا نُزُلُهُمْ) [2] كان خبراً، والتقدير: كانت لهم ثمر الجنات، فحذف المضاف. ومن ذلك قوله تعالى: (كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ) [3] أي: كما بدأ خلقكم تعودون. أي: يعود خلقكم عودا كبدئه. والخلق: اسم الحدث، لا الذي يراد به المخلوق. ومن ذلك قوله تعالى: (وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً) [4] أي: كان الانفاق ذا قوام بين ذلك. وإن شئت علقت الظرف بما دل عليه القوام، كأنه: [قال] [5] : مستقيما بين الإسراف والإقتار، فلا تجعله متقدماً على المصدر وما يجرى مجراه، لأن ذلك لا يستقيم. وإن شئت علقته [به] «6» فكان على هذا النحو. وإن شئت علقته بمحذوف جعلته الخبر، كأنه قال: بين الإسراف أو التبذير والإقتار، فأفرد ذلك كما أفرد في قوله: (عَوانٌ بَيْنَ ذلِكَ) [7] وكلا «ذلك» وجه حسن. ومن ذلك قوله تعالى: َسِبَتْهُ لُجَّةً) «8» أي: حسبت صحن الصرح من القوارير ماء ذا لجة. [1] الكهف: 107. [2] الواقعة: 56. [3] الأعراف: 29. [4] الفرقان: 67. (5- 6) زيادة يقتضيها السياق. [7] البقرة: 68. (8) النمل: 44. [.....] |
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن - منسوب خطأ للزجاج نویسنده : الباقولي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 92 | ||||
|
www.eShia.ir