|
||||
| نام کتاب : أحكام القرآن للشافعي - جمع البيهقي نویسنده : البيهقي، أبو بكر جلد : 1 صفحه : 306 | ||||
|
قَالَ الشَّافِعِيُّ [1] : «كَانَ ابْنُهُ بِكْرًا وَامْرَأَةُ الْآخَرِ: ثَيِّبًا. فَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) - عَنْ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ-: حَدَّ الْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ فِي الزِّنَا فَدَلَّ ذَلِكَ: عَلَى مِثْلِ مَا قَالَ [عُمَرُ [2] ] : مِنْ حَدِّ الثَّيِّبِ فِي الزِّنَا.» . وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ [3] (بِهَذَا الْإِسْنَادِ) : «فَثَبَتَ [4] جَلْدُ مِائَةٍ [5] وَالنَّفْيُ: على البكرين الزانييين وَالرَّجْمُ: على الثّيّبين الزانييين.» «فَإِنْ [6] كَانَا مِمَّنْ أُرِيدَا [7] بِالْجَلَدِ: فَقَدْ نُسِخَ عَنْهُمَا الْجَلَدُ [8] مَعَ الرَّجْمِ.» [1] كَمَا فى اخْتِلَاف الحَدِيث (ص 251) . [2] الزِّيَادَة عَن اخْتِلَاف الحَدِيث. أَي: من الِاقْتِصَار على الرَّجْم. [3] من الرسَالَة (ص 250) . [4] كَذَا بالرسالة. وفى الأَصْل: «فثيب» وَهُوَ تَصْحِيف. [5] فى بعض نسخ الرسَالَة: «الْمِائَة» . [6] فى الرسَالَة: «وَإِن» . وَمَا فى الأَصْل أحسن. [.....] [7] فى بعض نسخ الرسَالَة: «أُرِيد» . وَكِلَاهُمَا صَحِيح كَمَا لَا يخفى. [8] أَي: الَّذِي ذكر مصاحبا للرجم فى حَدِيث عبَادَة. وراجع كَلَامه عَن هَذَا الْبَحْث، وإجابته عَن ظَاهر هَذَا الحَدِيث-: فى اخْتِلَاف الحَدِيث (ص 252- 253) ، وَالأُم (ج 6 ص 119 وَج 7 ص 76) ، وَالسّنَن الْكُبْرَى (ج 8 ص 212) ، والرسالة- (ص 131- 132 و247- 250) .-: ليتبين لَك مَا هُنَا. |
||||
| نام کتاب : أحكام القرآن للشافعي - جمع البيهقي نویسنده : البيهقي، أبو بكر جلد : 1 صفحه : 306 | ||||
|
www.eShia.ir