|
||||
| نام کتاب : الوجيز النفيس في معرفة التدليس نویسنده : المحمدي، عبد القادر جلد : 1 صفحه : 26 | ||||
|
بن سعيد الأنصاري [1] وهشام بن عروة [2] وموسى بن عقبة [3]. ... الطبقة الثانية: من احتمل الأئمة تدليسه وخرجوا له في الصحيح وإن لم يصرح بالسماع وذلك إما لإمامته أو لقلة تدليسه في جنب ما روى أو لأنه لا يدلس إلا عن ثقة, كالزهري [4] وسليمان الأعمش [5] وإبراهيم النخعي [6] وإسماعيل بن أبي خالد [7] وسليمان التيمي [8] وحميد الطويل [9] والحكم بن عتيبة [10] ويحيى بن أبي كثير [11] وابن جريج [12] والثوري [13] وابن عيينة [14] وشريك [15] وهشيم [16].قال العلائي:"ففي الصحيحين وغيرهما لهؤلاء الحديث الكثير مما ليس فيه التصريح بالسماع، وبعض الأئمة حمل ذلك على أن الشيخين اطلعا على سماع الواحد لذلك الحديث الذي أخرجه بلفظ عن ونحوها من شيخه، وفيه تطويل، الظاهر أن ذلك لبعض ما تقدم آنفا من الأسباب، قال البخاري: لا أعرف لسفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت ولا عن سلمة بن كهيل ولا عن منصور وذكر مشايخ كثير لا أعرف لسفيان عن هؤلاء تدليسا ما أقل تدليسه" [17]. ... [1] تنظر ترجمته في التهذيب 11/ 221 - 224. [2] تنظر ترجمته في الميزان 4/ 301،والتهذيب 11/ 48. [3] تنظر ترجمته في الميزان 4/ 214،والتهذيب 10/ 360. [4] تنظر ترجمته في التهذيب 9/ 449. [5] تنظر ترجمته في لميزان 2/ 224،والتهذيب 4/ 222. [6] تنظر ترجمته في الميزان 1/ 74،والتهذيب 1/ 158. [7] ينظر ترجمته في التهذيب 1/ 291. [8] ينظر التهذيب 4/ 175،ومما يجدر التنبيه عليه أن الحافظ ابن حجر ذكر في تقريب أهل التدليس ص 37 سلمة بن تمام الشقري بدلا عن التيمي وترجمته في الميزان 4/ 188،والتهذيب 4/ 142. [9] الميزان 1/ 610،والتهذيب 2/ 38. [10] التهذيب 2/ 432. [11] ينظر الميزان 4/ 402،والتهذيب 11/ 268. [12] عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي فقيه الحجاز مشهور بالعلم والثبت كثير الحديث ينظر الجرح والتعديل 5/ 356 وتهذيب الكمال 18/ 117 والتبيين ص139 وطبقات المحدثين ص41. [13] ينظر الميزان 2/ 169،والتهذيب 4/ 111. [14] ينظر الميزان 2/ 170،والتهذيب 4/ 117. [15] ينظر الميزان 2/ 270،والتهذيب 4/ 333. [16] هو ابن بشير، ينظر ترجمته في الميزان 4/ 306،والتهذيب 11/ 59. [17] جامع التحصيل ص 113. |
||||
| نام کتاب : الوجيز النفيس في معرفة التدليس نویسنده : المحمدي، عبد القادر جلد : 1 صفحه : 26 | ||||
|
www.eShia.ir