نام کتاب : مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح نویسنده : البلقيني، سراج الدين جلد : 1 صفحه : 836
علي بن أبي علي المعدل / 560 - 561 (- 389 هـ).
أبو القاسم بن حباية / عبيدالله بن محمد بن إسحاق، صاحب البغوي - 389 هـ: 413 - راوي الجعديات عن أبي القاسم البغوي.
أبو القاسم الزنجاني / سعد بن علي الحافظ القدوة نزيل الحرم - توفي أواخر سنة 470 هـ أو أوائل 471 هـ.
القاسم بن سلاَّم، أبو عبيد الأزدي البغدادي الحافظ الثقة = أبو عبيد المصنف الأستاذ - 224 هـ (ز د) 459 - له غريب الحديث.
القاسم ابن أبي شيبة، مع أخويه الحافظين أبي بكر وعثمان: 632 - منسوبين إلى جدهم.
أبو القاسم الطبراني (167) الحافظ مسند الوقت = الطبراني.
ابن القاسم / عبدالرحمن بن القاسم العتقي، أبو عبدالله المصري الفقيه الحافظ صاحب الإمام مالك ومملي مدونته - 191 هـ (خ مد س): 346.
القاسم بن عبدالرحمن / بن عبدالله بن مسعود الهذلي، أبو عبدالرحمن الكوفي، قاضيها التابعي (خ 4) // 728.
القاسم بن عبدالله بن عمرو بن حفص / العمري المدني / - في أوهى أسانيد العمريين: 157.
أبو القاسم علي الدمشقي (239) = ابن عساكر الحافظ علي بن الحسن بن هبة الله.
أبو القاسم الفراوي (422، 374، 574) = أبو القاسم منصور بن عبدالمنعم.
أبو القاسم الفوراني / عبدالرحمن بن أحمد بن فُوران الشافعي الفقيه، شيخ خراسان - 461 هـ: 194، 239.
أبو القاسم اللالكائي / هبة الله بن الحسن بن منصور الشافعي فقيه بغداد ومحدثها الحافظ - 418 هـ: 432.
القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق التيمي المدني، أحد فقهائها التابعين السبعة، وحفاظها الثقات - 106 هـ (ع) 155 في أصح الأسانيد 514 من السبعة، 576 أبو عبدالرحمن وقيل أبو محمد.
القاسم (401) بن محمد بن أبي بكر الصديق.
القاسم بن مُخَيْمِرَة / الهَمْداني، أبو عروة الكوفي الحافظ نزيل دمشق - 100 هـ (خت م 4): 274، 481.
القاسم بن مسلمة، أسند عن علقمة عن عبدالله، بن مسعود حديثا موقوفا في أوائل نوح عليه السلام / 716.
القاسم المُطَرِّز / أبو بكر بن زكريا بن عيسى البغدادي الحافظ المقرئُ: 305 هـ /: 620.
أبو القاسم منصور بن عبدالمنعم الفراوي (422، 374، 574) وانظر: الفراوي.
أبو القاسم منصور بن محمد العلوي / السيد الفقيه المناظر الرئيس: 545، ولد بهراة سنة 444 هـ.
القاسم بن يزيد الجرمي / أبو يزيد الموصلي الزاهد - 194 هـ (س مد) // 734.
نام کتاب : مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح نویسنده : البلقيني، سراج الدين جلد : 1 صفحه : 836