|
||||
| نام کتاب : مفتاح السعيدية في شرح الألفية الحديثية نویسنده : ابن عمار المالكي جلد : 1 صفحه : 421 | ||||
|
الزهري يتمثل بهذين البيتين: النفس هاربة والموت يطلبها ... وكل عثرة رجل عندها زللُ والمرء يسعى بما يسعى لوارثه ... والقبر وارث ما يسعى له الرجل انتهى. قال شيخنا: ووهم ابن الصلاح فأدخل الخليل بن محمد الأصبهاني، وزعم أنه ابن أحمد تبعاً لابن الجوزي، وأبي الفضل الهروي، فلذلك أسقطه (ن)، وجعل مكانه في (ش) [1] البصري الراوي عن عكرمة، وزاد (ن)، علي بن الصلاح في (ش) وهم [2]: البغدادي، والشاعر المصري [3]، والجوسقي الصرصري. وقوله: 928 - وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَجَدُّهُ ... حَمْدَانُ هُمْ أَرْبَعَةٌ تَعُدُّهُ الشرح: من القسم الثاني، وهو: من اتفقت أسماؤهم وأسماء آبائهم وأجدادهم، مثل أحمد بن جعفر بن حمدان، وهم أربعة متعاصرون، كلٌّ منهم يروي عن من اسمه عبد الله. الأول: القطيعي أبو بكر، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل «المسند». والثاني: أبو بكر السَّقَطي، عن عبد الله بن أحمد الدَّوْرَقي، وجاوز المائة. [1] (2/ 261). [2] أي: والذين زادهم هم ... [3] في الأصل: البصري. خطأ، والتصحيح من المصدر. |
||||
| نام کتاب : مفتاح السعيدية في شرح الألفية الحديثية نویسنده : ابن عمار المالكي جلد : 1 صفحه : 421 | ||||
|
www.eShia.ir