|
||||
| نام کتاب : علم التخريج ودوره في حفظ السنة النبوية نویسنده : محمد محمود بكار جلد : 1 صفحه : 76 | ||||
|
أ – لا بأس به عند ابن عدي يطلقه أحياناً على الصدوق وأحياناً على الضعيف جداً ويريد أرجو ألا يتعمد الكذب، فعندما يضعف الجمهور رجلاً ويقول ابن عدي لا بأس به فمراده الجرح [1] . ب – عند ابن معين (ثقة) فقد نقل عنه قوله إذا قلت لا بأس به فهو ثقة وهذا خاص به [2] . ج – ليس بشيء عند ابن معين لها إطلاقان، الإطلاق الأول هالك ضعيف، والإطلاق الثاني قليل الرواية في الحديث [3] . د – فيه نظر عند البخاري بمعنى يروي المنكرات، وقد يطلقها على الصدوق أو الضعيف أو المجهول [4] . هـ - منكر الحديث عند البخاري تعني: هالك جداً لا تحل الرواية عنه، وعند غيره قد تعني لا يحتج به، إنما يمكن أن يستصحب للتقوية والاستشهاد [5] . وقد تكون العبارة عند أحمد أريد بها التفرد وعدم المتابعة [6] . وقد تكون العبارة يريد بصاحبها أنه يروي المناكير عن الضعفاء، فقد سأل الحاكم الدارقطني عن سليمان بن بنت شرحبيل فقال: ثقة. فقال [1] الفوائد المجموعة 51، 430. [2] تدريب الراوي 1 / 344، الرفع والتكميل ص 221. [3] انظر الرفع والتكميل 212 وما بعدها، وانظر تعليقات أبي غدة 214 – 220. [4] التنكير 1 / 278. [5] الرفع والتكميل 200 - 208. [6] هدي الساري 437. |
||||
| نام کتاب : علم التخريج ودوره في حفظ السنة النبوية نویسنده : محمد محمود بكار جلد : 1 صفحه : 76 | ||||
|
www.eShia.ir