نام کتاب : المحنة وأثرها في منهج الإمام أحمد النقدي نویسنده : الفوزان، عبد الله بن فوزان جلد : 1 صفحه : 38
لم يكن له علم يسأل يتعلم» [1].
وفي رواية ثالثة قال: «من وقف فهو كافر»، وقال: «من شك فهو كافر» [2].
وفي رابعة ذكر أنهم أشد من الجهمية مبينًا العلة في ذلك فقال: «هم أشد على الناس تزيينًا من الجهمية؛ هم يشككون الناس، وذلك أن الجهمية قد بان أمرهم، وهؤلاء إذا قالوا: إنا لا نتكلم، استمالوا العامة، إنما هذا يصير إلى قول الجهمية» [3].
وقال في رواية الحسن بن ثواب: «هم شرٌّ من الجهمية، استتروا بالوقف» [4].
وطائفة أخرى من الواقفة وقفوا عند قول: القرآن كلام الله فقط، معتقدين أن هذا أسلم لهم، وأبعد عن الخوض في أصل المسألة، وقد سئل الإمام عنهم فقيل: «هل لهم رخصة أن يقول الرجل: كلام الله. ثم يسكت؟ فقال: ولم يسكت؟! لولا ما وقع فيه الناس كان يسعه السكوت، ولكن حيث تكلموا لأي شيء لا يتكلمون؟!» [5]. [1] السنة لابنه عبد الله (1/ 179)، وينظر: السنة للخلال (5/ 130). [2] السنة للخلال (5/ 132). [3] السنة للخلال (5/ 135). [4] السنة للخلال (5/ 129). [5] السنة للخلال (5/ 132 - 133).
نام کتاب : المحنة وأثرها في منهج الإمام أحمد النقدي نویسنده : الفوزان، عبد الله بن فوزان جلد : 1 صفحه : 38