|
||||
| نام کتاب : السنة النبوية ومكانتها نویسنده : نور بنت حسن قاروت جلد : 1 صفحه : 43 | ||||
|
المبحث الثالث: تقييد السنة لأحكام مطلقة في القرآن الكريم المطلق: ما دل على شائع في جنسه. أي هو اللفظ الدال على معنى غير متعين، له أفراد مماثلة له [1] . كقولك رقبة، رجل، صبي. والمقيد: بخلاف المطلق. فهو لفظ دال على معنى غير شائع في جنسه. فهو يتناول ما دلّ على معين، ومادلّ على شائع لكن لا في جنسه. فيكون العام مقيدًا بهذا التعريف [2] . كقولك عن الرقبة: مؤمنة. وعن الرجل: صالح. وعن الصبي: ذكي. إذا ورد مطلق ومقيد، فلا يخلو، إما أن يختلف حكمهما، أو لا يختلف [3] . ومثال اختلاف حكمهما: إن ظاهرت فأعتق رقبة، مع: لا تملك رقبة كافرة [4] . ولا خلاف في امتناع حمل أحدهما على الآخر [5] . وإن لم يختلف حكمهما أي حكم المطلق والمقيد، واتحد سببهما، وكان اللفظ دالاً على إثباتهما أو نفيهما، كما لو قال في الظهار: أعتقوا رقبة، ثم [1] الأصفهاني/ بيان المختصر: 2/475. [2] المرجع السابق: 2/350. [3] الآمدي/ الإحكام في أصول الأحكام: 3/4. [4] بيان المختصر: 2/351. [5] الآمدي/ الإحكام في أصول الأحكام: 3/3. |
||||
| نام کتاب : السنة النبوية ومكانتها نویسنده : نور بنت حسن قاروت جلد : 1 صفحه : 43 | ||||
|
www.eShia.ir