|
||||
| نام کتاب : السنة النبوية ومكانتها نویسنده : باجمعان، محمد بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 9 | ||||
|
ثم بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، اتسع هذا المصطلح حتى أصبح بعد ظهور علم مصطلح الحديث، يطلق معنى الحديث على: "ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم قولاً أو فعلاً أو تقريراً أو صفةً" [1] . بعد عرض تعريف السنة والحديث، اتضح أنه لا فرق بينهما في التعريف الشرعي؛ وقد بَيَّنَ شيخ الإسلام ابن تيمية هذا الأمر فقال: " الحديث النبوي عند الإطلاق ينصرف إلى ما حدث به بعد النبوة: من قوله وفعله وإقراره". ثم قال: "فإن سنته ثبتت من هذه الوجوه الثلاثة" [2] . ثم أضاف شيخ الإسلام ابن تيمية أنه يدخل في تعريف السنة ما يتعلق بسيرته وحسن أخلاقه؛ فقال - بعد أن تحدث عن بعض أفعاله وتقريراته -: "فهذا كله يدخل في مسمى الحديث، وقد يدخل فيها بعض أخباره قبل النبوة، وبعض سيرته قبل النبوة، مثل: تحنثه بغار حراء. ومثل حسن سيرته، كقول خديجة له:" كلا والله لا يخزيك الله أبداً، إنك لتصل الرحم، وتحمل الكل، وتقري الضيف، وتكسب المعدوم، وتعين على نوائب الحق ... " [3] . أما تعريف السنة عند علماء الأصول: فقد عَرَّفها الآمدي بأنها: "تطلق على ما صدر عن الرسول صلى الله عليه وسلم من الأدلة الشرعية مما ليس بمتلوٍ، ولا هو معجز، ولا داخل في المعجز" [4] . كما عَرَّفها غيره بأنها: "كل ما صدر عن [1] قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث ص 61. [2] مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية 18/6-7. [3] مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية 18/10. [4] الإحكام في أصول الأحكام للآمدي 1/156. |
||||
| نام کتاب : السنة النبوية ومكانتها نویسنده : باجمعان، محمد بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 9 | ||||
|
www.eShia.ir