|
||||
| نام کتاب : أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء نویسنده : ماهر الفحل جلد : 1 صفحه : 261 | ||||
|
[1] - مالك بن أنس [1]، وهو ثقة إمام أشهر من أن يعرف. 2 - معمر بن راشد [2]، وهو ثقة ثبت فاضل [3]. 3 - عبيد الله بن عمر العمري [4]، وهو ثقة ثبت [5]. 4 - يونس بن يزيد الأيلي [6]، وهو ثقة أحد الأثبات [7]. 5 - سفيان بن عيينة [8]، وهو ثقة حافظ فقيه إمام حجة [9]. 6 - عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج [10]، وهو ثقة [11]. 7 - محمد بن الوليد الزبيدي [12]، وهو ثقة ثبت [13]. 8 - بكر بن وائل [14]، وهو صدوق [15]. فهؤلاء جميعهم رووه عن الزهري، عن عائشة منقطعاً، وروايتهم هذه هي المحفوظة، وهي تخالف رواية من رواه متصلاً. وهذا يدلل أن المحدّثين ليس لهم في مثل هذا حكم مطرد، بل مرجع ذلك إلى القرائن والترجيحات المحيطة بالرواية. [1] هكذا رواه عامة الرواة عن مالك، محمد بن الحسن الشيباني (363)، وسويد بن سعيد (471)، وأبو مصعب الزهري (827)، ويحيى بن يحيى الليثي (848)، وعبد الله بن وهب عند الطحاوي في شرح المعاني 2/ 108، والبيهقي 4/ 279، وعبد الرحمان بن القاسم عند النسائي في الكبرى (3298)، وخالف سائر الرواة عن مالك: عبد العزيز بن يحيى عند ابن عبد البر في التمهيد 12/ 66 - 67 فرواه عن مالك، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة. وهو خطأ، قال ابن عبد البر: ((لا يصح ذلك عن مالك)). التمهيد 12/ 66. [2] عند: عبد الرزاق (7790)، وإسحاق بن راهويه (659)، والنسائي في الكبرى (3296). [3] التقريب (6809). [4] عند النسائي في الكبرى (3297). [5] التقريب (4324). [6] عند البيهقي 4/ 279. [7] الكاشف 2/ 404. [8] عند: إسحاق بن راهويه (659)، والبيهقي 4/ 280. [9] التقريب (2451). [10] عند: الشافعي في مسنده (636) بتحقيقنا، وعبد الرزاق (7791)، وإسحاق بن راهويه (885)، والطحاوي في شرح المعاني 2/ 109، والبيهقي 4/ 280، وابن عبد البر في التمهيد 12/ 69. [11] التقريب (4193). [12] ذكر هذا الطريق البيهقي في السنن الكبرى 4/ 279. [13] التقريب (6372). [14] ذكر هذا الطريق البيهقي في السنن الكبرى 4/ 279. [15] التقريب (752). |
||||
| نام کتاب : أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء نویسنده : ماهر الفحل جلد : 1 صفحه : 261 | ||||
|
www.eShia.ir