مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء
نویسنده :
ماهر الفحل
جلد :
1
صفحه :
308
الأول: التيمم ضربة وَاحِدَة للوجه والكفين.
روي هَذَا عن ابن عَبَّاس
[1]
، وعمار
[2]
، وعطاء
[3]
، وإسحاق
[4]
، ومكحول
[5]
، وداود بن عَلِيّ
[6]
، والأشهر عن الاوزاعي
[7]
وَهُوَ إحدى الرِّوَايَتَيْنِ عن عَلِيّ
[8]
، والشَّعْبيّ
[9]
، وسعيد بن المسيب
[10]
، وإليه ذهب مَالِك
[11]
وأحمد
[12]
، واختاره ابن المنذر
[13]
.
والحجة لهذا المذهب حَدِيث عَمَّار الثَّانِي وأسوق لفظه حَتَّى يظهر مِنْهُ الاستدلال قَالَ: ((بعثني رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم - في حاجة فأجنبت، فلم أجد الماء، فتمرغت في الصعيد كَمَا تمرغ الدابة، ثُمَّ أتيت النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - فذكرت ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: إنما يكفيك أن تَقُوْل بيديك هكذا: ثُمَّ ضرب الأرض ضربة وَاحِدَة، ثُمَّ مسح الشمال عَلَى اليمين، وظاهر كفيه ووجهه)). هَذَا لفظ رِوَايَة مُسْلِم
[14]
.
وَفِي رِوَايَة البُخَارِيّ: ((فضرب النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - بيده الأرض فمسح وجهه وكفيه))
[15]
.
وَفِي رِوَايَة أخرى قَالَ: ((يكفيك الوجه والكفين
[16]
))
[17]
.
[1]
المغني 1/ 245.
[2]
مصنف ابن أَبِي شَيْبَة (1685)، وتفسير الطبري 5/ 110، والأوسط لابن المنذر 2/ 52.
[3]
مصنف عَبْد الرزاق (816)، والأوسط لابن المنذر 2/ 50.
[4]
الأوسط لابن المنذر 2/ 51، والاستذكار 1/ 354.
[5]
مصنف ابن أَبِي شَيْبَة (1679)، وتفسير الطبري 5/ 110، والأوسط 2/ 50.
[6]
التمهيد 19/ 282، والاستذكار 1/ 354.
[7]
الأوسط لابن المنذر 2/ 51، والتمهيد 19/ 282، والاستذكار 1/ 354، وفقه الأوزاعي 1/ 78.
[8]
المغني 1/ 245.
[9]
مصنف عَبْد الرزاق (826)، ومصنف ابن أبي شَيْبَة (1676)، وتفسير الطبري 5/ 110.
[10]
الأوسط لابن المنذر 2/ 51، وفقه سعيد بن المسيب 1/ 104.
[11]
التمهيد 19/ 282، والاستذكار 1/ 354، وشرح منح الجليل 1/ 92.
[12]
المغني 1/ 245، والمحرر 1/ 21، وشرح الزَّرْكَشِيّ 1/ 169.
[13]
المجموع 2/ 211.
[14]
صَحِيْح مُسْلِم 1/ 192 (368) (110).
[15]
صَحِيْح البُخَارِيّ 1/ 93 (343).
[16]
اللفظ المثبت من الصَّحِيح في الطبعة الأميرية ومثله في المَتْن المطبوع مَعَ شرح الكرماني والعيني وأشار العيني إلى رِوَايَة الرفع. وَفِي المَتْن المطبوع مَعَ فتح الباري وإرشاد الساري ((كفان)) وأشار إلى رِوَايَة النصب. ولكل وجه. انظر: شرح الكرماني 3/ 220، وفتح الباري 1/ 445، وعمدة القاري 2/ 23، وإرشاد الساري 1/ 272.
[17]
صَحِيْح البُخَارِيّ 1/ 93 (341).
نام کتاب :
أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء
نویسنده :
ماهر الفحل
جلد :
1
صفحه :
308
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir