مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
علوم القرآن
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
علوم أخرى
الفرق والردود
العقيدة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
كتب إسلامية عامة
الجوامع والمجلات ونحوها
التفاسير
البلدان والجغرافيا والرحلات
أصول الفقه والقواعد الفقهية
كتب الألباني
فقه عام
فقه شافعي
فقه حنفي
فقه حنبلي
بحوث ومسائل
الفتاوى
السياسة الشرعية والقضاء
التاريخ
السيرة والشمائل
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
فهارس الكتب والأدلة
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
تعبير الرؤيا (مخطوط)
نویسنده :
ابن غَنَّام، إبراهيم
جلد :
1
صفحه :
201
(حَتَّى إِذا حميت وشبت ضرامها ... عَادَتْ عجوزا غير ذَات خَلِيل)
(شَمْطَاء جرت رَأسهَا وتنكرت ... مَكْرُوهَة للشم والتقبيل)
والعجوز الْكَافِرَة مَال حرَام وَمن رأى عجوزا مسلمة نَالَ مَالا حَلَالا مَعَ سرُور
العنقاء فِي الرُّؤْيَا رجل رفيع مُبْتَدع لَا يصحب أحدا وَمن رأى العنقاء كَلمته نَالَ رزقا من قبل الْخَلِيفَة وَقيل إِنَّه يصير وزيرا وَمن ركب العنقاء غلب شخصا لَا يكون لَهُ نَظِير وَمن صادها فَإِنَّهُ يتَزَوَّج بِامْرَأَة جميلَة وتعبر العنقاء بِولد ذكر شُجَاع فَمن أَخذ العنقاء وَله امراة حَامِل أَتَتْهُ بِولد ذكر شُجَاع
العقعق فِي الرُّؤْيَا: رجل لَا أَمَانَة لَهُ والعقعق وَلَاء حكار بِطَلَب الغلاء وَفَاء
وَمن رأ العقعق كَلمه جَاءَهُ خبر من غَائِب
الْعَقْرَب فِي الْمَنَام رجل نمام وَهُوَ مسخ فَمن نازعه فَإِنَّهُ يُنَازع رجلا نماما وَمن أَخذ عقربا فِي مَنَامه والقاها على زَوجته فَإِنَّهُ يَأْتِيهَا فِي الدبر وَإِن رَمَاهَا على النَّاس فَإِنَّهُ رجل لوطي
وَالْعَقْرَب فِي السَّرَاوِيل رجل فَاسق يداخل امْرَأَة من رَآهَا فِي سراويله وَمن أكل لحم عقرب مطبوخا فَإِنَّهُ ينَال مِيرَاثا وَإِن كَانَ نيئا اغتاب رجلا فَاسِقًا وَكَذَلِكَ كل حَيَوَان يُؤْكَل لَحْمه فِي الْمَنَام وَالْعَقْرَب رجل يظْهر مَا فِي قلبه لِسَانه
والعقارب فِي الْبَطن اولاد اعداء ونزول الْعَقْرَب من الدبر ولد عَاق
العلق فِي الرُّؤْيَا بِمَنْزِلَة الدُّود وهم اولاد لقَوْله تَعَالَى (خلق الْإِنْسَان من علق) فَمن راى علقَة دم خرجت من أَنفه أَو ذكره أَو دبره أَو بَطْنه أَو فَمه فَإِن امْرَأَته تسْقط ولدا قبل كَمَال حمله
وَمن الرُّؤْيَا المعبرة أَن رجلا اتى أَبَا بكر الصّديق رَضِي الله عَنهُ فَقَالَ: يَا خَليفَة رَسُول الله رَأَيْت كَأَن بيَدي كيسا وَأَنا افرغ فِيهِ مَا فِيهِ حَتَّى لم يبْق فِيهِ
نام کتاب :
تعبير الرؤيا (مخطوط)
نویسنده :
ابن غَنَّام، إبراهيم
جلد :
1
صفحه :
201
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir