مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
علوم القرآن
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
علوم أخرى
الفرق والردود
العقيدة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
كتب إسلامية عامة
الجوامع والمجلات ونحوها
التفاسير
البلدان والجغرافيا والرحلات
أصول الفقه والقواعد الفقهية
كتب الألباني
فقه عام
فقه شافعي
فقه حنفي
فقه حنبلي
بحوث ومسائل
الفتاوى
السياسة الشرعية والقضاء
التاريخ
السيرة والشمائل
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
فهارس الكتب والأدلة
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
تعبير الرؤيا (مخطوط)
نویسنده :
ابن غَنَّام، إبراهيم
جلد :
1
صفحه :
206
من السجْن
الاعضاء فِي الرُّؤْيَا تعبر بالأهل فَمن تقطعت أعضاؤه فَارق أَهله أَو قاطعهم لقَوْله تَعَالَى (وقطعناهم فِي الأَرْض أمما) وَقد جَاءَ كل عُضْو فِي بَاب حرفه
الْعَضُد فِي الرُّؤْيَا أَخ فَمن رأى قُوَّة بعضده فَذَلِك قُوَّة فِي مَاله أَو أَخِيه لقَوْله تَعَالَى (سنشد عضدك بأخيك) وَقيل قُوَّة الْعَضُد زِيَادَة فِي الصَّنْعَة وَمن رأى على كتفه معضدة فَهِيَ صَنْعَة تأمنه من الْفقر
الْعِظَام فِي الْمَنَام: مَال مِمَّن ينْسب ذَلِك الْعظم اليه وتدل على الْكسْوَة لمن رَآهَا لقَوْله عز وَجل (ثمَّ كسونا الْعِظَام لَحْمًا) عصب الْإِنْسَان مولف أمره
وَمن رأى بعصبه المَاء ناله وَهن فَإِن انْقَطع تشَتت امْرَهْ وَإِن كَانَ مَرِيضا فقد انفد عمره
الْعقَاب ملك حَامِل الذّكر يهْلك على يَده السلاطين فَمن رأى عقَابا ضربه بمخاليبه ناله شدَّة فِي مَاله وَأكل لحم الْعقَاب يدل على الْحِرْص
وَالْعِقَاب فِي الرُّؤْيَا رجل صَاحب حَرْب لَا يأمنه قريب وَلَا بعيد وَإِذا رأى على سطح أَو فِي دَار أَو بَيت فَهُوَ ملك الْمَوْت وَمن ركب عقَابا فِي مَنَامه وَكَانَ فَقِيرا نَالَ خيرا
وَإِن كَانَ غَنِيا من أَشْرَاف النَّاس فَإِنَّهُ يَمُوت لِأَن فِي الزَّمن الْمُتَقَدّم كَانُوا يصورون صُورَة الْمَيِّت من الْأَغْنِيَاء والأمراء على صُورَة عِقَاب وَمن رَأَتْ من النِّسَاء كَأَنَّهَا ولدت عقَابا اتَّصل وَلَدهَا بِالْملكِ فِي خدمَة أَو صراع
الْعقب فِي الرُّؤْيَا يعبر بالأولاد فَمن لَا عقب لَهُ فَإِنَّهُ لَا يخلف ولدا وَمن رأى عقبه كسر أَو قطع مَاتَ وَلَده واليسار للبنات وَالْيَمِين للبنين لقَوْله تَعَالَى (وَجعلهَا كلمة بَاقِيَة فِي عقبه)
عين المَاء فِي الرُّؤْيَا كَرَامَة ونعمة وبلوغ أُمْنِية إِذا كَانَ الَّذِي رَآهَا مَسْتُورا لقَوْله تَعَالَى (فيهمَا عينان نضاحتان) وَمن
نام کتاب :
تعبير الرؤيا (مخطوط)
نویسنده :
ابن غَنَّام، إبراهيم
جلد :
1
صفحه :
206
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir