|
||||
| نام کتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار نویسنده : ابن قُرْقُول جلد : 1 صفحه : 239 | ||||
|
في حديث ابن الأكوع: "جَعَلْتُ عَلَيْهِ آرَامًا" [1] يعني: حجارة مجتمعة توضع علمًا يهتدى به، واحدها: إرَمٌ. وقال بعضهم: "أَمَارًا" أو: "أَمَارَةٌ"، أي: علامة. قال ابن قرقول: وهذا لا يحتاج إليه مع صحة الرواية، ولأن تلك الحجارة علامة. قوله: "فَأَرَمَّ القَوْمُ" [2] يذكر في حرف الراء. قوله: "وعَلَى أَرْنبَتِهِ أَثَرَ الطِّينِ" [3] أرنبة الأنف: طرفه المحدد، وَحَدُّهَا من عظم المارن. قوله في الجنازة: "مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ" [4] يعني: من أهل الذمة الذين أُقروا بأرضهم. قوله: "أَرِقَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -" [5] أي: سَهِر فلم يقدر على أن ينام، وفيه لغتان: فتح الراء وكسرها، والمصدر منه: الأرق، ومنه: بات أَرِقًا، بالكسر اسم الفاعل، مثل: حَذِر. وقوله: "أَرَاقَ المَاءَ" [6] كناية عن البول، وهذا هو الأصل، ثم تبدل الهمزة هاءً فيقال: هَرَاق الماءَ يُهَرِيقُه، وأَهْرَقْتُ الماءَ فأنا أُهْرِيقُه، بسكون الهاء فيهما. [1] مسلم (1807). [2] مسلم (404) من حديث أبي موسى الأشعري، (600) من حديث أنس. [3] البخاري (813، 2036، 2040)، مسلم (1167/ 216) عن أبي سعيد الخدري. [4] البخاري (1312)، مسلم (961) من حديث قيس بن سعد وسهل بن حنيف. [5] البخاري (7231)، مسلم (2410) عن عائشة. [6] مسلم (1280) عن ابن عباس. |
||||
| نام کتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار نویسنده : ابن قُرْقُول جلد : 1 صفحه : 239 | ||||
|
www.eShia.ir