|
||||
| نام کتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار نویسنده : ابن قُرْقُول جلد : 1 صفحه : 384 | ||||
|
وأَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، بالغين. وعَلِيُّ بْنُ الأَصْقَعِ، وحَنْظَلَةُ ابنه، ووَاثِلَةُ بْنُ الأَصْقَعِ، ويقال: الأَسْقَع [1] فيهما بالسين. والأَصْلَعُ، يعني: عمر [2]. وأَنْجَشَةُ، وابْنُ أَزْهَرَ، والأَجْدَعُ، وحُبَيْشُ بْنُ الْأشْعَرِ، بالعين، المقتول يوم الفتح [3]، وأَبُو بَكْرِ بْنُ الْأَشْقَرِ - واسمه: أحمد بن محمد بن يحيى - بالقاف، راوية كتاب مسلم، وعُوَيْمِرُ بْنُ أَشْقَرَ الْعَجْلَانِيُّ، وخُفَافُ بْنُ إِيمَاءَ، وابْنُ أَيمَا، بالكسر مع المد والفتح مع القصر. وبَنُو أَرْفِدةَ [4] بكسر الفاء لأبي ذر، وضبطه غيره بفتحها [5]، وكذلك ضبطه علينا أبو بحر، قال لي ابن سراج: وهو بالكسر لا غير، وهو جد الحبشة. وألْيَاسُ بْنُ مُضَرَ، بفتح الهمزة ولام التعريف، ضبطه ابن الأنباري، وقال ابن دريد: هو بكسرها من اليأس الذي هو ضد الرجاء؛ وأما إلياس النبي فبالكسر لا غير [6]، ولكافة رواة البخاري في كتاب الأنبياء: {وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} [الصافات: 123] ثم قال: "وَيُذْكَرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [1] في (س): (الأصفع)! [2] ورد هذا في حديث رواه مسلم (1270) عن عبد الله بن سرجِس قال: "رَأَيْتُ الأصْلَعَ - يَعْنِي عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ - يُقَبِّلُ الحَجَرَ". [3] رواه البخاري (4280). [4] البخاري (950، 988، 2957، 3530)، مسلم (892). [5] انظر اليونينية 4/ 185. (6) "جمهرة اللغة" 1/ 238. |
||||
| نام کتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار نویسنده : ابن قُرْقُول جلد : 1 صفحه : 384 | ||||
|
www.eShia.ir