|
||||
| نام کتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار نویسنده : ابن قُرْقُول جلد : 1 صفحه : 448 | ||||
|
الْبَاءُ مَعَ الجِيمِ " بَجَّحَنِي فبَجِحَتْ" [1] أي: فرَّحَني ففرِحَتْ، وقيل: عظَّمني فعظُمَتْ عندي [2] نفسي، قاله ابن الأنباري، وحكي: "بَجَحَنِي" أيضا بالتخفيف. قولها: "وَبُجَرَهُ" [1] وهي عروق منعقدة في البطن خاصة، والعجر في الظهر خاصة. قوله: "فَقَطَعُوا أَبْجَلَهُ" [3] الأبجلان: عرقان في اليد، وهما عرقا الأكحل من لدن المنكب إلى الكف، والأكحل: ما بدا منه من مأبِضِ الذراع إلى العضد، وقيل: الأكحل من الناس، والأبجل من الدواب، وهذا الحديث يرد عليه. وقول أبي هريرة: "فَانْبَجَسْتُ" كذا لابن السكن والحموي وأبي الهيثم، وعند الأصيلي: "فَانْبَخَسْتُ" بخاء معجمة بعد الباء وكذا لسائرهم، قال بعضهم: صوابه: "فَانْخَنَسْتُ" [4] ومعناه: انقبضت عنه وتأخرتُ، وأما: "انْبَجَسْتُ" فمعناه: اندفعت عنه وزايلته، ومثله في حديثٍ آخرَ: "فَانْسَلَلْتُ مِنْهُ" [5]، وأما: "انْبَخَسْتُ" فمن البخس وهو النقص والظلم، وهو بعيد من هذا. [1] البخاري (5189)، مسلم (2448) في حديث أم زرع عن عائشة. [2] في النسخ الخطية: (عند)، والمثبت من "المشارق" 1/ 78، وهو الإنسب لضبط اللفظ في الحديث. [3] رواه الترمذي (1582)، والدارمي 3/ 1631 - 1632 (2551). ورواه مسلم (2208) دون موضع الشاهد. [4] البخاري (283) من حديث أبي هريرة. [5] البخاري (285) وهي هكذا للمستملي، ولغيره بإسقاط: "مِنْهُ" انظر: اليونينية 1/ 65. |
||||
| نام کتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار نویسنده : ابن قُرْقُول جلد : 1 صفحه : 448 | ||||
|
www.eShia.ir