|
||||
| نام کتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار نویسنده : ابن قُرْقُول جلد : 1 صفحه : 514 | ||||
|
"عَنْ قَيْسٍ، عَنْ سَعْدٍ" [1] وكذا ذكره البخاري [2]، وكما جاء في الحديث الآخر بعده: "حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وقَّاصٍ" [3] وقيس هذا هو قيس بن أبي حازم. وفي باب تشميت العاطس: "دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى، وَهْوَ في بَيْتِ ابنةِ الفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ" [4] كذا للجماعة، وعند القاضي أبي علي: "في بَيْتِ ابنةِ أَبِي الفَضْلِ" بزيادة "أَبِي" وهو وهم، هي أم كلثوم ابنة الفضل، زوج أبي موسى. وفي باب دية الجنين: "عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ" [5] كذا لهم، وهو الصواب، وعند ابن الحذاء: "عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ" وهو وهم قبيح، وقد جاء بعدُ في حديث ابن رافع على الصواب. وفي باب فضل الصلاة في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ" [6] كذا وقع في الأصول، وهو وهم، وصوابه: "عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ" وقد غمز الدارقطني مسلماً في تخريجه هذا الحديث؛ للاختلاف فيه عن نافع في ذكر ابن عباس فيه [7]، وقال فيه بعضهم: "عَنْ نَافِعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ [1] مسلم (2966). [2] البخاري (5413). [3] مسلم (2966/ 12). [4] مسلم (2992). [5] مسلم (1682)، ووقع في النسخ، و"المشارق: (نضلة)، وكذا في الموضع الآتي. [6] مسلم (1396). (7) "الإلزامات والتتبع" ص 296 - 298 (147). |
||||
| نام کتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار نویسنده : ابن قُرْقُول جلد : 1 صفحه : 514 | ||||
|
www.eShia.ir