|
||||
| نام کتاب : فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباري نویسنده : عبد السلام العامر جلد : 1 صفحه : 113 | ||||
|
وهو حديث صحيح. أخرجه أبو داود. والبذاذة - بموحّدةٍ ومعجمتين - رثاثة الهيئة، والمراد بها هنا ترك التّرفّه والتّنطّع في اللباس والتّواضع فيه مع القدرة لا بسبب جحد نعمة الله تعالى. وقد أخرج النسائي بسند صحيح عن حميد بن عبد الرحمن , لقيتُ رجلاً صحبَ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كما صحبه أبو هريرة أربع سنين , قال: نهانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يمشط أحدنا كل يوم. ولأصحاب السنن وصحَّحه ابن حبان من حديث عبد الله بن مغفل , أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان ينهى عن الترجُّل إلاَّ غباً. وفي الموطأ عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار , أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلاً ثائر الرأس واللحية. فأشار إليه بإصلاح رأسه ولحيته. وهو مرسلٌ صحيحُ السند , وله شاهد من حديث جابر. أخرجه أبو داود والنسائي بسند حسن وأخرج النّسائيّ من طريق عبد الله بن بريدة , أنّ رجلاً من الصّحابة يقال له عبيد , قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهى عن كثير من الإرفاه , قال ابن بريدة: الإرفاه التّرجّل. (1) قلت: الإرفاه - بكسر الهمزة وبفاءٍ وآخره هاء - التّنعّم والرّاحة، ومنه الرّفه بفتحتين , وقيّده في الحديث بالكثير إشارة إلى أنّ الوسط (1) سنن النسائي (8/ 132) , وفي رواية له " الترجّل كل يوم ". |
||||
| نام کتاب : فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباري نویسنده : عبد السلام العامر جلد : 1 صفحه : 113 | ||||
|
www.eShia.ir