|
||||
| نام کتاب : عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 459 | ||||
|
قال الطيبي: لو: إما امتناعية على معنى: لو راجعتيه لكان خيرًا لك، أو بمعنى التمني أي: أودّ رجوعك، والرواية في راجعتيه بإثبات الياء لإشباع الكسرة. 497 - حديث: "لو كان لابن آدم واديان من مال، لابتغى لهما ثالثًا". قال الكرماني: فإن قلت الابتغاء لا يستعمل باللام، قلت هذا متعلّق بقوله ثالثًا أي: ثالثًا لهما، أي مثلثهما، وقال الرضيّ: لو: موضوعة لشرط مفروض وجوده في الماضي مقطوع بعدمه فيه لعدم جزأيه، وقد يستعمل في المستقبل بمعنى أنْ، وقد يكون للاستمرار كقوله صلى الله عليه وسلم: لو أن لابن آدم واديين لابتغى لهما ثالثًا. 498 - حديث: "لا يخلون رجلٌ بامرأة إلا ومعها ذو محرم". قال النووي: هذا استثناء منقطع، لأنه متى كان معهما محرم، لم يبق خلوة، فتقدير الحديث: لا يقعدنّ رجل مع امرأة إلا ومعهما محرم. 499 - حديث: "بعث النبي صلى الله عليه وسلم بسَحَرَ من جَمْع". قال القرطبي: هو بغير صرفه وهو الصواب، لأنه سحر معين. 500 - حديث: "ما من عبد مؤمن إلاّ وله ذنب يقتاده الفينة بعد الفينة". قال في "النهاية": أي الحين بعد الحين، والساعة بعد الساعة، يقال: لقيته |
||||
| نام کتاب : عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 459 | ||||
|
www.eShia.ir