|
||||
| نام کتاب : شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 193 | ||||
|
153 - أأبي لا تبعد فليس بخالدٍ ... حتى، ومن تصب المنونُ بعيدُ ومثله ([925]): 154 - فهل أنا إلا مثل سيقة العدى ... إنِ استقدمت نحرَ وإن جبأت عَقرُ ومثله ([926]): 155 - بني ثُعل لاتنكعُوا العنز شِربها ... بني ثعل من ينكع العنز ظالم وإذا حذفت الفاء والمبتدا معًا، ولم يخص ذلك بالشعر، فحذف الفاء وحدها أولى بالجواز وأن لا يخص [927] بالشعر. فلو قيل في الكلام: إن استعنت أنت مُعان، لم أمنعه، إلا أنه لم أجده مستعملًا والمبتدأ مذكور إلا فى شعر [928]، كقول الشاعر ([929]): 156 - من يفعل الحسنات الله يشكرها ... والشر بالشر عند الله مثلان ومثل حذف المبتدأ مقرونا بفاء الجواب حذفه مقرونًا بواو الحال، كقول عمر بن أبي سلمة (رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي في ثوب [واحد] مشتملَ به في بيت أم [925] البيت لنصيب بن رباح. شعره ص 92 والصحاح "جبأ" 1/ 45. [926] البيت لرجل من بني أسد. ينظر: الكتاب 3/ 65 ومعجم شواهد العربية 1/ 341. [927] ج: يختص. د: وإن لم يخص. تحريف. [928] ج: الشعر. وفي ب: لم أجده مستعملا إلا في قول الشاعر. [929] هو كعب بن مالك (ديوانه ص 88) أو عبد الرحمن بن حسان (شعره ص 61). ونسب في الكتاب1/ 435 إلى حسان بن ثابت. وليس في ديوانه. وينظر: معجم شواهد العربية 1/ 402 |
||||
| نام کتاب : شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 193 | ||||
|
www.eShia.ir