|
||||
| نام کتاب : شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 210 | ||||
|
ومنها قوله - صلى الله عليه وسلم - (هو لها صدقة) [1038]. وقوله - صلى الله عليه وسلم - (ما تركنا صدقة) بالرفع والنصب [1039]. وقوله (نحن الآخرون السابقون يوم القيامة، بيد كل أمةٍ أوتوا الكتاب من قبلنا) [1040]. وقول أبي هريرة رضي الله عنه (بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبانَ على سرية) [1041]. وفي قصة موسى عليه السلام (في مكان ثريان) [1042]. وقوله - صلى الله عليه وسلم - (اللهم سبعًاكسبع يوسف) وفي نسخة أبي ذز: سبعَ [1043]. وقوله - صلى الله عليه وسلم - (من اصطبح بسبع تمرات عجوة) [1044]. وقوله - صلى الله عليه وسلم - (ويلمه مِسعر حرب) (1045) قلت: يجوز في "هو لها صدقة" الرفع على أنه خبر "هو" و"لها" صفة قدمت فصارت حالًا، كقوله: [1038] روي برفع "صدقة" وينصبها في صحيح البخاري 7/ 62 وروي بالرفع فقط في 3/ 193 و7/ 11. [1039] الحديث ورد بالرفع فقط في صحيح البخاري 4/ 96 و 97 و 98 و 5/ 114 و 115 و 117. و 8/ 185 و 186 و 187 و 9/ 122. ولم أقف على رواية النصب. فلعل ابن مالك اطلع على نسخة أخرى. [1040] صحيح البخاري 4/ 5 ا 2. وضبط لفظ "كل" بالرفع والجر. [1041] صحيح البخاري 5/ 177. [1042] صحيح البخاري 6/ 113. والنص من قصة موسى عليه السلام مع الرجل الصالح. رواها النبي - صلى الله عليه وسلم -. وفيها قوله: (فبينما هو في ظلْ صخرة في مكان ثريان إذ تضرب الحوت وموسى نائم). [1043] صحيح البخاري 2/ 32 ولفظة "اللهم" ساقطة من أج. [1044] صحيح البخاري 7/ 181. وينظر أيضًا 7/ 179. (1045) صحيح البخاري 3/ 244. ورسم فيه اللفظ (ويل أُمه مسعر) بضم اللام وكسرها وهمزة مقطوعة مضمومة وكسر الميم، ويضم راء " مسعر" وفتحها. وكتب في حاشيته (ويل أمه: برفع اللام في رواية أبي ذرْ وقطع همزة "أَمه"وفي نسخة: ويل امِه، بحذف الهمزة تخفيفا. وفي أخرى: ويل، بنصب اللام. وفي اليونينية: ويل أمه، بكسر اللام وقطع الهمزة). |
||||
| نام کتاب : شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 210 | ||||
|
www.eShia.ir