|
||||
| نام کتاب : شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 89 | ||||
|
ربيعة [243]، فانهم يقفون على المنصوب المنون بالسكون وحذف التنوين بلا بدل كما يفعل أكثر [244] العرب في الوقف على المرفوع والمجرور. وانما كتب المنون المنصوب بالألفط لأن تنوينه [245] يبدل في الوقف ألفًا، فروعي جات الوقف كما روعي في ([246]) "أنا"فكتب بألف [247] لثبوتها وقفًا، ولم يبالوا [بحذفها وصلًا، وكما روعي في ":مُسلمة" ونحوه [248]، فكتب بالهاء لثبوتها وقفًا، ولم يبالوا] [249] بثبوتها في الوصل تاء. وكما [250] روعي في "به" و"له" ونحوهما، فكتبا بلا ياء ولاواو كلما يوقف عليهما. ولوروعي فيهما جانب الوصل لكتبا بياء وواو [251]. فمن لم يقف على المنون المنصوب بألف استغنى عنها في الخط؛ لأنها على لغته ساقطة وصلًا ووقفًا [252]. [243] ذكر هذه اللغة ابن جني في الخصائص 2/ 97 من غير عزو ال قوم. وقال الألوسي في الضرائر ص 63 (ونسبها ابن مالك ال ربيعة). [244] أكثر: ساقطة من بـ. [245] د: ثبوته، بـ: المنون المنصوبات بالالاف لا تنوينه، تحريف. [246] في: ساقطة من في. [247] ج د: بالألف. [248] بـ: غيره ومخوه، تحريف. [249] ساقط من د. [250] ج: كلما، بإسقاط الواو. [251] بـ: بباء واو. تحريف. [252] ج: وقفا ووصلا. |
||||
| نام کتاب : شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 89 | ||||
|
www.eShia.ir