responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح نویسنده : ابن مالك    جلد : 1  صفحه : 96
بأي أرض تموت إلا الله) [298] أي: [299] لكن الله. يعلم باي [300] أرض تموت كل نفس.
ومن ذلك] [301] قول النبي - صلى الله عليه وسلم - "كل امتي معافى إلا المجاهرون). أي: المجاهرون [302] بالمعاصي لا يُعافون.
وبمثل هذا تأول الفراء قراءة بعضهم {فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ} [303] أي: إلا قليل منهم لم يشربوا [304].
ومثله قول الشاعر ([305]):
54 - لدم ضائع تغيب عنه ... أقربوه إلا الصبا والدبور
أي: لكن الصبا والدبورُ لي يتغيبا عنه، ومثله قول الآخر ([306]):
55 - عرفت الديار كرقم الوحيْ [307] ... يزبرها الكاتب الحميريْ

[298] صحيح البخارى في 9/ 142.
[299] أى: ساقطة من ج.
[300] أ: يعلم أى. تحريف.
[301] ما بين المعقوفتين ثبت في ب بعد الشاهد (54) بعد قول المؤلف (لم يتغيبا عنه). وماأثبته هو
الوارد في المخطوطات الأخرى.
[302] د: المجاهرون منهم.
[303] سورة البقرة 2/ 249، وهي قراءة عبد الله وأبى وألاعمش ينظر. البحر المحيط 2/ 266.
[304] ذكرالفراء في معاني القرآن 1/ 166 القراءة ولم يبد رأيه فيها.
[305] هو أبو زبيد الطائى. ينظر شرح ابن الناظم ص 117 ومعجم شواهد العربية 1/ 172 ورواية الديوان ص 34 نقلًا من "المعانى الكبير" لابن قتية 2/ 1023:
من دمٍ ضائعٍ تغيب عنه ... أقربوه إلا الصدى والجيوب
[306] هو أبو ذؤيب الهذلي في ديوان الهذليين1/ 64و65 والبيت الثاني في المفصل ص5.وبين
البيتين فى ديوان الهذليين ثلاثة آبيات أخرى.
[307] فى ديوان الهذلِيين: كرقم الدواة. والرقم،: الخط.
نام کتاب : شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح نویسنده : ابن مالك    جلد : 1  صفحه : 96
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست