|
||||
| نام کتاب : شرح مسند الشافعي نویسنده : الرافعي، عبد الكريم جلد : 1 صفحه : 484 | ||||
|
سمع: أبا موسى، وأم سلمة، وعائشة. وروى عنه: عمرو بن أبي عمرو، وكثير بن زيد [1]. ويوسف: هو ابن ماهك المكي، فارسي الأصل. سمع: أم هانيء، وابن عباس، وابن عمر. وروى عنه: جعفر بن إياس، وإبراهيم بن المهاجر [2]. وقوله: "إذا فاء الفيء" أي: رجع الظل إلى جهة الشرق، ويقال: الفيء ما كان شمسًا فنسخها الظل، والظل ما لم يغشه الشمس، وأصل الفيء الرجوع يسمى الظل بعد الزوال فيئًا؛ لرجوعه من جهة الغرب إلى جهة الشرق. وقول معاذ: "لا تصلوا حتى تفيء الكعبة من وجهها". قال الشافعي: وجهها: الباب [3]، والمراد: حتى تزول الشمس. والمقصود من الخبر والأثر: أن الجمعة إنما تقام بعد الزوال، وكذلك الخطيب لا يبتديء بالخطبة إلا بعد الزوال، والخبر وإن كان مرسلًا لكن معناه مسند موصول ففي "الصحيح" عن أنس بن مالك: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس" [4] وعن عبد الله بن مسعود، وابن الزبير جواز تقديم الجمعة على الزوال، وبه قال أحمد، واستشهد لذلك بما روي عن سهل بن مسعد أنه قال: "ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة" [5] وعن سلمة بن الأكوع قال: "كنا [1] انظر "التاريخ الكبير" (8/ ترجمة 1942)، و"الجرح والتعديل" (8/ ترجمة 1643)، و"التهذيب" (28/ ترجمة 6006). [2] انظر "التاريخ الكبير" (8/ ترجمة 3379)، و"الجرح والتعديل" (9/ ترجمة 961)، و"التهذيب" (32/ ترجمة 7150). (3) "الأم" (1/ 194). [4] رواه البخاري (904). [5] رواه البخاري (905)، ومسلم (859/ 30). |
||||
| نام کتاب : شرح مسند الشافعي نویسنده : الرافعي، عبد الكريم جلد : 1 صفحه : 484 | ||||
|
www.eShia.ir