|
||||
| نام کتاب : شرح كتاب الصوم من صحيح البخاري نویسنده : الروقي، عبد الله بن مانع جلد : 1 صفحه : 72 | ||||
|
نوى كما قال الإمام أحمد وشيخ الإسلام وشيخنا ابن باز لقوله - صلى الله عليه وسلم -: «إنما الأعمال بالنيات». مسألة: هل يجزئ عقد النية بعد نصف النهار؟ الجواب: يجزئ عقد النية بعد نصف النهار على الصحيح، وحديث عائشة في صحيح مسلم يدل على أن صيام النفل يجوز النية فيه من النهار؛ لأن لفظ حديث عائشة عند مسلم وهو لم يقع للمؤلف هنا قالت عائشة - رضي الله عنها - دخل عليّ النبي - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم فقال: «هل عندكم شيء؟» فقلنا: لا قال: «فإني إذًا صائم» ففيه الدلالة من وجوه: 1 - أن الفاء هنا سببية والمعنى: أني صائم لأنه ليس عندكم طعام، فهذا فيه دلالة على أن عقد النية كان في النهار. 2 - أنه لو كان عليه الصلاة والسلام مجمعًا الصيام من الليل لم يأت حتى يسأل عن الطعام، وهذان الوجهان ذكرهما شيخ الإسلام في شرح العمدة، والاستدلال بحديث عائشة ظاهر وقد رأيت كتابًا لبعض المتأخرين في أحكام النية نصر فيه القول أن النفل لابد فيه من تبييت النية من الليل وهو خلاف ظاهر حديث عائشة وخلاف المنقول عن الصحابة ونحن نستدل بأقوال الصحابة لأمرين: 1 - لبيان السنة إذا خفيت. 2 - أو لتأييدها إذا ظهرت. ودائمًا ينبغي لطالب العلم أن تكون أقوال الصحابة وأفعالهم بين يديه فلا يغفل عن هذا. |
||||
| نام کتاب : شرح كتاب الصوم من صحيح البخاري نویسنده : الروقي، عبد الله بن مانع جلد : 1 صفحه : 72 | ||||
|
www.eShia.ir