|
||||
| نام کتاب : انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 240 | ||||
|
قال (ح): أي ما عدا اللبن الذي يرتضعه، والتّمر الذي يحنك به، والعسل الذي يلعقه لمداواة وغيرها [496]. قال (ع): لا يحتاج إلى هذه التقديرات، بل المراد من قوله: "يأكل الطّعام" لم يقدر على مضغ الطّعام ولا على دفعه إلى باطنه، واللبن الذي يرتضعه مشروب لا يسمى طعامًا، والتّمر والعسل ليس تناولهما باختياره بل بالغصب للتبرك والمداواة، لأنّ المراد أنّه يأكل الطّعام قصدًا واستقلالًا [497]. قلت: هذا زائد على مجرد المضغ الذي ادعى أوَّلًا أنّه المراد. قوله: "فأجلسه". قال (ح): أي وضعه [498]. قال (ع): ليس كذلك لأنّ الجلوس يكون عن نوم أو اضطجاع، وأمّا القائم فيقال: قعد [499]. قلت: هذا التفصيل محكي عن أهل اللُّغة ولم يفصل بعضهم (ح). ومن فوائد هذا الحديث حمل الأطفال حال الولادة غير متصور [500]. قلت: لو تأمل الشرح لم ينطق بهذا. [496] فتح البارى (1/ 326). [497] عمدة القاري (3/ 132). [498] فتح الباري (1/ 326). [499] عمدة القاري (3/ 133). [500] عمدة القاري (3/ 133) وليس في النسخ الثلاث قول الحافظ المردود عليه، وهو كما في الفتح (1/ 327) ومن فوائد الحديث. . . . وحمل الأطفال إليهم -أهل الفضل- حال الولادة وبعدها |
||||
| نام کتاب : انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 240 | ||||
|
www.eShia.ir