|
||||
| نام کتاب : النفح الشذي في شرح جامع الترمذي نویسنده : ابن سيد الناس جلد : 1 صفحه : 470 | ||||
|
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . = العرب لابن حزم/ 130 والاستيعاب 2/ 387 وأسد الغابة 3/ 184 وتجريد الصحابة 1/ 318، وقد ذكر الواقدي ممن شهد أحدًا من المشركين "عبد الله بن شهاب الزهري" وأنه كان من الأربعة الذين تعاهدوا على قتل الرسول -صلى الله عليه وسلم- لكن لم يبين أنه الأصغر أو الأكبر/ المغازي للواقدي 1/ 238، 243، 245، 248. وأما ابن سعد، فقد قال: إن "عبد الله الأصغر" هو الذي أسلم قديمًا بمكة، وهاجر إلى الحبشة، في قول الواقدي والكَلْبي، ثم مات بمكة قبل الهجرة للمدينة/ الطبقات الكبرى لابن سعد 4/ 125، وذكر ذلك أيضًا ابن عبد البر/ الاستيعاب 2/ 388، وابن الأثير/ أسد الغابة 3/ 184، وعلى هذا فلم يشهد أُحدًا، ولا غيرها من غزوات الرسول -صلى الله عليه وسلم- وقد ضعف ابن حجر قول السُّهَيلي: إن عبد الله الأصغر هذا قد توفي بمكة بعد الفتح/ الإصابة 2/ 325. ثم ذكر ابن سعد أيضًا في ترجمة عبد الله الأصغر، عقب كلامه السابق: أن "عبد الله الأكبر" هو الذي شهد بدرًا وأحدًا مع المشركين ثم أسلم بعد/ الطبقات الكبرى/ الموضع السابق، وهذا عكس ما قرره ابن حزم/ جمهرة أنساب العرب/ 130 ومشى عليه الذهبي/ تجريد الصحابة 1/ 318، وصدَّر به ابن الأثير كلامه/ أسد الغابة 3/ 184؛ لكن ابن سعد عقب ترجمته للأصغر، ترجم لأخيه عبد الله الأكبر، وقال في ترجمته، إنه أسلم بمكة، ومات بها قديمًا قبل الهجرتين إلى أرض الحبشة/ الطبقات الكبرى 4/ 126، وهذا يفيد أنه لم يشهد أيًا من غزوات الرسول -صلى الله عليه وسلم-. وأما ما ذكر المؤلف عن ابن الحذاء: أن الذي غير رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- اسمه من "عبد الجان" إلى "عبد الله" هو الأصغر، فقد قرره ابن سعد والزبير بن بَكَّار، ودل عليه صنيع ابن حجر -كما سيأتي بيانه- وإن لم يُصرح به/ انظر الطبقات الكبرى 4/ 125 والإصابة 2/ 325. لكن الذي قرره كل من ابن عبد البر وابن حزم وابن الأثير: أن الذين غير الرسول -صلى الله عليه وسلم- اسمه: هو "عبد الله الأكبر"/ انظر الاستيعاب 2/ 387 وجمهرة أنساب العرب/ 130، وأسد الغابة 3/ 184. = |
||||
| نام کتاب : النفح الشذي في شرح جامع الترمذي نویسنده : ابن سيد الناس جلد : 1 صفحه : 470 | ||||
|
www.eShia.ir