|
||||
| نام کتاب : المعلم بفوائد مسلم نویسنده : المازري، أبو عبد الله جلد : 1 صفحه : 304 | ||||
|
ثياب الحرير ممن يلبسها وهي لا تحل له وبيع العنب ممن يعصره خمراً ويشربها لأنه ذكر [155] أنه من فعل السبب فكأنه [156] الفاعل لذلك الشيء مباشرة. 55 - قوله - صلى الله عليه وسلم -: "أنَا بَرِيء [157] مِنَ الصَّالِقَةِ وَالحَالِقَةِ [158] والشَّاقَّةِ" (ص 100). قال الشيخ -وفقه الله-: قال أبو عبيد: الصالقة بالصاد والسين، والسلق [159] هو الصوت الشديد من قوله تعالى: {سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ} [160]. قال الهروى: فالصالقة التي ترفع [161] صوتها في المصيبات [162]. والحالقة التي تحلق شعرها عند المصيبات. وقال غيره: والشاقة التي تشق [163] ثوبها في تلك الحال، كما قال - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الآخر: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ شَقَّ الجُيُوبَ". 56 - قوله - صلى الله عليه وسلم -:"لاَ يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَتَّاتٌ" (ص 101). يعني النمام بيّنه في الحديث الآخَر. [155] في (ج) "ذكر فيه". [156] في (أ) فإنه "الفاعل" فصححت بالهامش "فكأنه الفاعل". (157) "أنا بريء" من المقطوع من (أ). [158] في (ب) "والسالقة"، وما هنا هو ما في مسْلمٍ. (159) "السلق" أول الكلمة مقطوع من (أ) وفي (ب) "فالصالقة التي ترفع صوتها عند المصيبات بالصاد والسين والسلق". [160] (19) الأحزاب. (161) "ترفع" من المقطوع من (أ). [162] في (ب) "عند المصيبات". (163) "تشق" من المقطوع في (أ). |
||||
| نام کتاب : المعلم بفوائد مسلم نویسنده : المازري، أبو عبد الله جلد : 1 صفحه : 304 | ||||
|
www.eShia.ir