|
||||
| نام کتاب : القبس في شرح موطأ مالك بن أنس نویسنده : ابن العربي جلد : 1 صفحه : 750 | ||||
|
عبد الرحمن عن أربع زوجات فصولحت تماضر [1] عن ربع الثمن بثمانين ألف دينار [2]. ورأى أبو حنيفة توريث المطلقة [3]، ولكن إن مات وهي في العدة وهي سخافة وقد بيّناها في مسائل الخلاف، وأوضحنا أن التهمة لا ترتفع بانقضاء العدة فأي فائدة من اشتراطها، وكذلك ورَّث عثمان نساء ابن مكمل [4]، ومن أصحاب أبي حنيفة من ينزع في نصرة مذهبه = مسلم بن خالد عن ابن جريج به. وسماها تماضر، ورواه من طريق أخرى عن مالك 2/ 60. ورواه البيهقي في الكبرى بالروايتين معاً، وحكي عن الشافعي إنه قال: حديث ابن الزبير متصل وهو يقول ورثها عثمان في العدة، وحديث ابن شهاب مقطوع السنن الكبرى 7/ 362، ورواه سعيد بن منصور من طريق عُمَرَ بْنِ أبي سَلَمَةَ عنْ أبِيهِ عنْ جَدِّهِ عَبْد الرحْمنِ بْنِ عَوْفٍ أنه قَالَ: لاَ تسْألني امْرَأةَ مِنْ نِسَائي الطلَاقَ، وَكَانَتْ تَمَاضر بِنْت الأصْبَغِ أمْ سَلَمَةَ في خلقها بعض ما فيه .. سنن سعيد ابن منصور، القسم الأول من المجلد الثالث 2/ 66. ويقول ابن التركماني عقب قول الشافعي وحديث ابن شهاب: مقطوع قال: قلت الظاهر أن حديث ابن شهاب متصل أيضًا ويدلّ عليه ما حكاه البيهقى. عن الشافعي أنه قال في الإملاء: ورثها عثمان بعد انقضاء العده، وهو فيما يخيل إليّ أثبت الحديثين، ثم قال البيهقي: والذي يؤكد رواية ابن شهاب عن طلحة وأبي سلمة ما أنا أبو الحسين فذكر بسنده عن يونس عن ابن شهاب قال: سمعت معاوية بن عبد الله بن جعفر يقول: هذا السائب بن يزيد يشهد على قضاء عثمان في تماضر ورثها من عبد الرحمن بعد ما حلت .. ثم قال الييهقى: هذا إسناد متصل وتابع ابن أخي ابن شهاب عمه، ونقل ابن التركماني عن ابن عبد البر قوله: اختلف عن عثمان هل ورَّث زوجة عبد الرحمن في العده أو بعدها؟ وأصح الروايات أنه ورثها بعد انقضاء العدة. السنن الكبرى 7/ 362 - 363، والحديث فيه أبو سلمة ابن عبد الرحمن لم يسمع من أبيه شيئاً. المراسيل لابن أبي حاتم ص 255، وانظر ت ت 12/ 115، والحديث صحيح متصل في الطريق الثاني. [1] تماضر الكلبية زوجة عبد الرحمن بن عوف. تجريد أسماء الصحابة 2/ 253، الإصابة 4/ 255. [2] رواه سعيد بن منصور عن أبي عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه: 2/ 66 - 67، وأورده ابن حزم في المحلى 10/ 223، وابن حجر في ت ت 6/ 246 قلت: ورواية أبي سلمة هذه قريبة من رواية ابن الزبير السابقة وهي متابعة قوية. درجة الحديث: صحيح. [3] انظر البناية شرح الهداية 4/ 569، وشرح فتح القدير 3/ 150. [4] مَالِك عَنْ عبْدِ الله بْنِ الْفَضْلِ عَن الأعْرَج أن عُثمَانَ ورثَ نِسَاءَ ابن مُكْمل منْهُ وَكانَ طلْقهن مَرِيضاً. الموطأ 2/ 572، وعبد الرزاق عَنِ ابنِ جرَيجٍ عَنْ عَمرو ابْن دينَارٍ أنْ عَبْدَ الرحْمنِ بْنَ هرْمَزَ أخبَرهُ أن عَبْدَ الرحْمن أن مكْمِل كَانَ عِنْدة ثَلَاث نِسوةٍ. المصنف لعبد الرزاق 7/ 63. أقول: ابن مكمل هذا اختلف في اسمه قال الحافظ: عبد الله بن مكمل بن عبد بن عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب، ذكره الطبري وقال: روى الزهري عن عبد الله بن عبد الله هذا، وكان عبد الله من أقران عبد الرحمن بن أزهر وابن عمه، وذكره عمر بن شبة في الصحابة وذكر أنه اتخذ داراً = |
||||
| نام کتاب : القبس في شرح موطأ مالك بن أنس نویسنده : ابن العربي جلد : 1 صفحه : 750 | ||||
|
www.eShia.ir