|
||||
| نام کتاب : الشافي في شرح مسند الشافعي نویسنده : ابن الأثير، أبو السعادات جلد : 1 صفحه : 414 | ||||
|
وقد كره ذلك جماعة من الصحابة والتابعين. وكان ابن عمر: إذا سمع رجلًا يقول: "العتمة" صاح وغضب، وقال: إنما هو العشاء. وقال مالك بن أنس: واجب أن لا تسمى إلا بما سماها اللَّه -عز وجل- ومنهم من لم يكره ذلك، لما جاء عن عائشة قالت: اعتم رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - بالعتمة، وفي رواية: اعتمّ بالعشاء [1]، ولما رواه أبو هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا" [2] ويحتمل أن يكون النهي بعد حديث أبي هريرة. قال الشافعي: وسمى اللَّه -عز وجل- صلاة الصبح قرآنا في قوله -تعالى- {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} [3] وسماها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صبحًا في قوله: "من أدرك ركعة من الصبح فقد أدرك الصلاة" [4] فلا أحب أن يسمى بغير هذين الاسمين، فلا يقال: صلاة الغداة ولا غير ذلك. ... [1] أخرجه البخاري (566)، ومسلم (638). [2] أخرجه البخاري (615)، ومسلم (437). [3] الإسراء: (78). [4] تقدم تخريجه. |
||||
| نام کتاب : الشافي في شرح مسند الشافعي نویسنده : ابن الأثير، أبو السعادات جلد : 1 صفحه : 414 | ||||
|
www.eShia.ir