|
||||
| نام کتاب : التنوير شرح الجامع الصغير نویسنده : الصنعاني، أبو إبراهيم جلد : 1 صفحه : 350 | ||||
|
عدَّ له عدة مفاسد لا يتسع لها هذا المقام. (سمويه عد [1] عن جابر) رمز المصنف لضعفه، وفيه علي بن أبي على الهاشمي قال في "الميزان" عن أبي حاتم والنسائي: متروك وعن أحمد: له مناكير، ثم أورد فيها هذا الخبر. 152 - " اتقوا هذه المذابح، يعني المحاريب (طب هق) عن ابن عمرو" ح. (اتقوا هذه المذبح) جمع مذبح بالذال المعجمة والحاء المهملة، وفسَّره بقوله (يعني المحاريب) وهو مدرج وهي جمع محراب، وهو الموضع العالي المشرف وهو صدر المجلس أيضًا، ومنه سمي محراب المسجد، وهو صدره وأشرف موضع فيه، قاله ابن الأثير [2]، والمراد هنا: احذروا صدور المجالس والتصدر فيها، وذلك لما تجده النفس من الكبر والترفع على من دونه، وفي حديث أنس: كان يكره المحاريب أي لم يكن يجلس في صدور المجالس ويترفع على الناس [3] (طب هق [4] عن ابن عمرو) رمز المصنف لحسنه، وبحث [1] أخرجه ابن عدي في الكامل (5/ 185)، وأورده الذهبي في الميزان (5/ 178) في ترجمة علي بن أبي علي اللهبي، وقال الألباني في ضعيف الجامع (127) وفي السلسلة الضعيفة (1995): ضعيف جداً. [2] النهاية (1/ 359). [3] راجع الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب للألباني (ص: 475 - 476). [4] أخرجه الطبراني انظر القطعة المفقود (برقم 939) و (2/ 439) من الكبير كما في مجمع الزوائد (8/ 60)، والبيهقي في السنن الكبرى (2/ 439)، وتعقبه الذهبي في "المهذب" قال: قلت: هذا خبر منكر تفرد به عبد الرحمن مفراء وليس بحجة أ. هـ وقد تعقب الغماري المناوي في المداوى (1/ 180 - 183) على تفسير كلامه الذي نقله الصنعاني فراجعه فإنه مهم. وراجع رسالة السيوطي بعنوان: " إعلام الأريب بحدوث بدعة المحاريب". وصححه الألباني في صحيح الجامع (120) وفي الضعيفة (2/ 25) وحسّنه وتكلم عليه وجاء بطرق أخرى في السلسلة الضعيفة (488). وقال الأزهري: المذابح: المقاصير، ويقال: هي المحاريب ونحوها. تهذيب اللغة (2/ 89). |
||||
| نام کتاب : التنوير شرح الجامع الصغير نویسنده : الصنعاني، أبو إبراهيم جلد : 1 صفحه : 350 | ||||
|
www.eShia.ir