|
||||
| نام کتاب : التحبير لإيضاح معاني التيسير نویسنده : الصنعاني، أبو إبراهيم جلد : 1 صفحه : 113 | ||||
|
ولنا بحمد الله لكتابه إجازات متصلة بمؤلِفه - رحمه الله -. واعلم أن الإجازة تسعة أنواع قد حققناها في شرحنا على التنقيح [1] فالرتبة الثالثة [7/ ب]: أن يجيز جميع مسموعاته لجميع الموجودين من المسلمين، وهذا هو الذي أجازه المصنف هنا في أبياته. واعلم أنه قد ادعى الباجي [2] الإجماع على جواز الرواية بالإجازة، ورد عليه زين الدين [3] وابن الصلاح. قال القاضي عياض [4]: وإلى الإجازة لعامة المسلمين من وجد منهم ومن لم يوجد ذهب جماعة من مشايخ الحديث. قال زين الدين: وأنا أتوقف عن الرواية بها. انتهى. ومن أراد تحقيق البحث جميعاً فقد أودعناه شرح التنقيح [5]. [1] وهو كتاب: "توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار" (2/ 309 - 328) وبحوزتي مخطوطتين لهذا الكتاب. [2] قال أبو الوليد الباجي المالكي: فأطلق نفي الخلاف وقال: "لا خلاف في جواز الرواية بالإجازة من سلف هذه الأمة وخلفها". "التقييد والإيضاح" لأبي الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين (1/ 640). [3] قلت: هذا باطل، فقد خالف في جواز الرواية بالإجازة جماعات من أهل الحديث والفقهاء، والأصوليين، وذلك إحدى الروايتين عن الشافعي - رضي الله عنه - روى عن صاحبه الربيع بن سليمان قال: "كان الشافعي لا يرى الإجازة في الحديث" قال الربيع: أنا أخالف الشافعي في هذا. المرجع السابق (1/ 640). (4) "الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع" (ص 101). [5] وهو كتاب: "توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار" (2/ 309 - 328) وبحوزتي مخطوطتين لهذا الكتاب. |
||||
| نام کتاب : التحبير لإيضاح معاني التيسير نویسنده : الصنعاني، أبو إبراهيم جلد : 1 صفحه : 113 | ||||
|
www.eShia.ir