|
||||
| نام کتاب : التحبير لإيضاح معاني التيسير نویسنده : الصنعاني، أبو إبراهيم جلد : 1 صفحه : 214 | ||||
|
أُصَافِحُ النِّسَاءَ، إنَّمَا قَوْلي لمِائَةِ امْرَأَةٍ كَقَوْلي لِامْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ، أَوْ مِثْلِ قَوْلي لامْرَأَةٍ واحِدَةٍ" أخرجه مالك [1] والترمذي [2] والنسائي [3]. [صحيح]. 44/ [5] - وللشيخين [4] وأبي داود [5] رحمهم الله تعالى عن عائشة - رضي الله عنها -: مَا مَسَّ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَدَ امْرأَةٍ قَطُّ إِلاَّ أَنْ يَأْخذَ عَلَيْهَا، فَإِذَا أَخَذَ عَلَيْهَا فَأَعْطَتْهُ قَالَ: "اذْهَبِي فَقَدْ بَايَعْتُكِ". [صحيح]. قوله: "وعن أميمة بنت رقيقة": أقول: في التقريب [6]: أميمة بنت رقيقة - بالتصغير فيهما - وفي "الاستيعاب" [7]: أميمة بنت رُقَيقة أمها رقيقة بنت خُويلد بن أسد بن عبد العزَّى [8] أخت خَديجة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأميمة بنت عبد [بن] [9] بَجاد وهو - بكسر الباء الموحدة - من بني تَيمْ مُرَّة روى عن أميمة محمد بن المنكدر وابنتها حكيمة بنت أمية [26/ أ]. [1] في "الموطأ" (2/ 982). [2] في "السنن" رقم (1597) وقال: هذا حديث حسن صحيح. [3] في "السنن" رقم (4181)، وهو حديث صحيح. [4] البخاري رقم (5288) ومسلم رقم (1866). [5] في "سننه" رقم (2941). قلت: وأخرجه الترمذي رقم (3306) وابن ماجه رقم (2875)، وهو حديث صحيح. [6] في "التقريب" رقم الترجمة (8536). [7] في "الاستيعاب" (ص 874) رقم (3210). [8] في المخطوط (ب) زيادة "العزى" وهي زائدة عن الأصل، وما في "الاستيعاب". [9] سقط من المخطوط (ب). |
||||
| نام کتاب : التحبير لإيضاح معاني التيسير نویسنده : الصنعاني، أبو إبراهيم جلد : 1 صفحه : 214 | ||||
|
www.eShia.ir