|
||||
| نام کتاب : إتحاف القاري بسد بياضات فتح الباري نویسنده : أحمد شاغف جلد : 1 صفحه : 40 | ||||
|
بِحِلْفِ الجَاهِلِيَّةِ، فَإِنَّهُ لاَ يَزِيدُهُ - يَعْنِي الإِسْلاَمُ - إِلاَّ شِدَّةً، وَتُحْدِثُوا حِلْفًا فِي الإِسْلاَمِ "». وَأَخْرَجَ البُخَارِيُّ فِي " الأَدَبِ المُفْرَدِ ": «عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى نَحْوَهُ بِاخْتِصَارٍ». (راجع " الترمذي "، كتاب السير، حديث رقم 1585). 48 - (ص 425/ 511 / 527) - كتاب الأدب، 70 - باب الهدي الصالح، في شرح حديث رقم 6097، وهو أول حديث في الباب المذكور. «حَجَّ عَمْرُو بْنُ الأَسْوَدِ فَرَآهُ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي، فَقَالَ: " مَا رَأَيْتُ أَشْبَهَ صَلاَةً وَلاَ هَدْيًا وَلاَ خُشُوعًا وَلاَ لِبْسَةً بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذَا الرَّجُلِ ". انْتهى، وَعَمْرو الْمَذْكُور» (1). (1) بياض بالأصل كأنه محل ترجمة عمرو. • قال أبو الأشبال: العبارة الكاملة هكذا: «وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ: حَجَّ عَمْرُو بْنُ الأَسْوَدِ فَرَآهُ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي، فَقَالَ: " مَا رَأَيْتُ أَشْبَهَ صَلاَةً وَلاَ هَدْيًا وَلاَ خُشُوعًا وَلاَ لِبْسَةً بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذَا الرَّجُلِ ". انْتهى، وَعَمْرو الْمَذْكُور فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ هُوَ الهَمَدَانِيُّ، اشْتَهَرَ بِعُمَيْرٍ، وَلَهُ إِدْرَاكٌ، وَلَهُ رِوَايَةٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَمُعَاذٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَغَيْرِهِمْ». (راجع " الإصابة " ترجمة عمير بن الأسود في الفصل الثالث من حرف العين). 49 - (ص 449/ 543 / 559) - كتاب الأدب، 90 - باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره منه، في شرح حديث رقم 6148، وهو الحديث الرابع في الباب المذكور: «وَقَدْ تَقَدَّمَ لَهُ بِوَجْهٍ آخَرَ فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ (1) وَالحَلِيمِيُّ مَا تَعَيَّنَ طَرِيقًا إِلَى الدَّوَاءِ أَوْ شَهِدَ بِهِ طَبِيبٌ عَدْلٌ عَارِفٌ». (1) بياض بالأصل. |
||||
| نام کتاب : إتحاف القاري بسد بياضات فتح الباري نویسنده : أحمد شاغف جلد : 1 صفحه : 40 | ||||
|
www.eShia.ir