|
||||
| نام کتاب : مناسك الحج والعمرة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 392 | ||||
|
ثانياً: سبب مشروعية السعي بين الصفا والمروة: عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما قال: أوَّل ما اتخذ النساء المِنْطَق [1]، من قِبلِ أم إسماعيل، اتخذت منطقاً لتعفي أثرها على سارة [2]، ثم جاء [وفي رواية: لما كان بين إبراهيم وبين أهله ما كان خرج] [3] بها إبراهيم وبابنها إسماعيل وهي ترضعه حتى [قدم مكة، فـ] [4] وضعهما عند البيت عند دوحةٍ [5] فوق الزمزم في أعلى المسجد [6] وليس بمكة يومئذ أحد، وليس بها ماء فوضعهما هنالك، ووضع عندهما جراباً فيه تمر وسقاء فيه [وفي رواية: شنَّة فيها] (7) [1] المنطق: وهو ما تشدُّ به المرأة وسطها عند عمل الأشغال؛ لترفع ثوبها؛ لئلا تعثر في ذيلها، وهو أيضاً النطاق جامع الأصول، لابن الأثير، 1/ 320. [2] لتعفي أثرها على سارة: أي لتخفيه عليها، بالترائي لها بزي الخادمة، مختصر البخاري حاشية الألباني، 2/ 412. [3] من طرف الحديث رقم 3365. [4] من طرف الحديث عند البخاري برقم 3365. [5] دوحة: الدوحة الشجرة العظيمة، وجمعها الدوح، جامع الأصول لابن الأثير، 1/ 302. [6] عند البيت: أي عند المكان الذي بني عليه البيت، وكذلك قوله: ((في أعلى المسجد)) أي مكان المسجد. (7) من طرف الحديث رقم 3365. |
||||
| نام کتاب : مناسك الحج والعمرة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 392 | ||||
|
www.eShia.ir