|
||||
| نام کتاب : المفصل في أحكام العقيقة نویسنده : عفانة، حسام الدين جلد : 1 صفحه : 147 | ||||
|
القول الثاني: وقال الشافعية يحسب يوم الولادة من الأيام السبعة وهو قول الأكثرين منهم كما قال الماوردي وبه قال عبد الملك بن الماجشون من المالكية [1]. قال الإمام النووي: [فإن ولد في الليل حسب اليوم الذي يلي تلك الليلة بلا خلاف] [2]. وهو قول الحنابلة، قال الشيخ ابن عثيمين: [يسن أن تذبح في اليوم السابع، فإذا ولد يوم السبت فتذبح يوم الجمعة يعني قبل يوم الولادة بيوم هذه هي القاعدة، وإذا ولد يوم الخميس فهي يوم الأربعاء وهلم جرّا] [3]. المطلب السابع: حكم ذبح العقيقة قبل الولادة: لا يجزئ ذبح العقيقة قبل الولادة لأن سببها لم يوجد وهذا باتفاق الفقهاء، فإذا ذبحها قبل الولادة فلا تكون عقيقة بل شاة لحم فقط قال النووي: [وإن ذبحها قبل الولادة لم تجزه بلا خلاف بل تكون شاة لحم] [4]. المطلب الثامن: أفضل وقت للذبح نهاراً: قال الإمام النووي: [يستحب ذبح العقيقة في صدر النهار كذا نص الشافعي عليه في البويطي وتابعه الأصحاب] [5]. وقال بعض الشافعية يستحب ذبحها عند طلوع الشمس [6]. وقال المرداوي من الحنابلة: [يستحب ذبح العقيقة ضحوة النهار] [7]. [1] الحاوي 15/ 129، كفاية الأخيار ص 534، بداية المجتهد 1/ 376. [2] المجموع 8/ 431. [3] الشرح الممتع 7/ 538. [4] المجموع 8/ 431 وانظر الإنصاف 4/ 111، كشاف القناع 3/ 35. [5] المجموع 8/ 432. [6] كفاية الأخيار ص 535. [7] الإنصاف 4/ 110، وانظر كشاف القناع 3/ 25. |
||||
| نام کتاب : المفصل في أحكام العقيقة نویسنده : عفانة، حسام الدين جلد : 1 صفحه : 147 | ||||
|
www.eShia.ir