|
||||
| نام کتاب : القنوت في الوتر نویسنده : الوليد بن عبد الرحمن الفريان جلد : 1 صفحه : 57 | ||||
|
وهو قول طاووس [1] [2]. الأدلة: أدلة القول الأول: أدلة استحباب القنوت في الوتر في رمضان. الدليل الأول: حديث الحسن بن علي، قال: علمني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كلمات أقولهن في قنوت الوتر [3]. وجه الاستدلال: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - علم الحسن القنوت في الوتر، ولم يخص ذلك بوقت دون وقت، وتعليمه يدل على الاستحباب. ونوقش: بأن الحديث ضعيف [4]. وأجيب: بأن الحديث ثابت صحيح [5]. الدليل الثاني: حديث علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -، قال: كان [1] طاوس بن كيسان اليماني، أبو عبد الرحمن الحميري مولاهم، ثقة فقيه فاضل، مات سنة 106هـ. ابن حجر، التقريب (462). [2] ينظر: ابن المنذر، الأوسط (5/ 207). [3] تقدم تخريجه. [4] تقدم بيان ذلك. [5] تقدم بيان ذلك. |
||||
| نام کتاب : القنوت في الوتر نویسنده : الوليد بن عبد الرحمن الفريان جلد : 1 صفحه : 57 | ||||
|
www.eShia.ir