responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الحجاب في الشرع والفطرة نویسنده : الطريفي، عبد العزيز    جلد : 1  صفحه : 123
والكِيَا الهَرَّاسِيُّ [1]، والزمخشريُّ [2]، والعِزُّ بنُ عبدِ السلام [3]، والبَيْضَاوِيُّ [4]، والنَّسَفيُّ [5]، وابنُ جُزَيٍّ [6]، والسُّيُوطيُّ [7]، والبِقَاعيُّ [8]، وأبو السُّعُودِ [9]، وغيرُهم.
وكثيرٌ ممَّن ينقُلُ أقوالَهم السابقةَ في إبداءِ الزينةِ الظاهرةِ، يُهْمِلُ أقوالَهم المحكَمةَ في سورةِ الأحزابِ، وقد نزلَتْ بعدَ ذلك!
وسواءٌ قِيلَ: إنَّ الحجابَ نزلَ متدرِّجاً، أم نزَلَ مرةً واحدةً وتنوَّعَتْ نصوصُ القرآنِ في الخطابِ؛ فالغايةُ واحدةٌ، وهو ما ظهَرَ في جميعِ الآياتِ وتجلَّى صريحاً في سورةِ الأحزابِ.

[1] انظر: «أحكام القرآن» (4/ 312)، و (4/ 350).
[2] انظر: «تفسير الزمخشري» (3/ 231)، و (3/ 560).
[3] انظر: «تفسير العز بن عبد السلام» (2/ 398)، و (2/ 590).
[4] انظر: «تفسير البيضاوي» (4/ 104)، و (4/ 238).
[5] انظر: «تفسير النسفي» (2/ 500)، و (3/ 45).
[6] انظر: «تفسير ابن جزي» (2/ 67)، و (9/ 159).
[7] انظر: «الإكليل» (ص 192)، و (ص 214 /العلمية).
[8] انظر «نظم الدرر» (13/ 259)، و (15/ 411).
[9] انظر: «إرشاد العقل السليم» (6/ 170)، و (7/ 115).
نام کتاب : الحجاب في الشرع والفطرة نویسنده : الطريفي، عبد العزيز    جلد : 1  صفحه : 123
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست