|
||||
| نام کتاب : أحكام التيمم دراسة فقهية مقارنة نویسنده : الحازمي، رائد بن حمدان جلد : 1 صفحه : 106 | ||||
|
ثانيًا: من السنة: حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه» [1]. وجه الدلالة: أن الله سبحانه وتعالى قد عفى عن المخطئ حال خطئه، وعن الناسي حال نسيانه، فيكون فرضه التيمم؛ لأن الله قد تجاوز عنه. المناقشة: نوقش بأن أهل الأصول اختلفوا في هذا الحديث هل هو مجمل أم عام؟ فإذا قيل: إنه مجمل توقف الاحتجاج به على بيان المراد فلا حجة لهم فيه. وإذا قيل: إنه عام ـ قال النووي: وهو الأصح ـ فقد خص منه غرامة المتلفات، ومن صلى محدثًا ناسيًا، ومن نسي بعض أعضاء طهارته وغير ذلك، فكذا يخص منه نسيان الماء في رحله قياسًا على نسيان بعض الأعضاء وغيره [1] أخرجه ابن ماجه في كتاب الطلاق، باب طلاق المكره والناسي [سنن ابن ماجه (1/ 659) برقم (2045)]، وصححه ابن رجب في جامع العلوم والحكم (ص 371 ـ 374)، ط: مؤسسة الرسالة 1417هـ، والبوصيري في مصباح الزجاجة (2/ 126)، ط: دار العربية 1403هـ، وابن حجر في تلخيص الحبير (1/ 281، 282)، والسخاوي في المقاصد الحسنة (ص 370، 371)، ط: دار الكتاب العربي 1405هـ، والألباني في إرواء الغليل (1/ 123، 124). |
||||
| نام کتاب : أحكام التيمم دراسة فقهية مقارنة نویسنده : الحازمي، رائد بن حمدان جلد : 1 صفحه : 106 | ||||
|
www.eShia.ir