|
||||
| نام کتاب : أحكام التيمم دراسة فقهية مقارنة نویسنده : الحازمي، رائد بن حمدان جلد : 1 صفحه : 195 | ||||
|
أدلة القول الأول: عللوا ما ذهبوا إليه بما يلي: 1ـ أن التيمم بدل عن الماء، ولا يجب الجمع بين البدل والمبدل، كالصوم والرقبة في الكفارة [1]. المناقشة: نوقش بأنه قياس مع الفارق، ووجه الفرق يتضح بما يلي: الأول: أنه يبطل بالماسح على الخفين، فإنه يجمع بين البدل والمبدل ومع هذا فإنه جائز [2]. الثاني: أنه يبطل بالمسح على الجبائر مع الغسل، فإنه جمع بين البدل والمبدل وهو جائز [3]. الثالث: أن الجمع بين البدل والمبدل في الكفارة لا يجب؛ لأنهما عن شيء واحد وهو الحنث في اليمين، بخلاف هذا فإن التيمم بدل عما لم يصبه الماء دون ما أصابه [4]. 2ـ أن الأقل تابع للأكثر، فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال في الجريح في حديث جابر: [1] المبسوط (1/ 122)، الذخيرة (1/ 343)، الحاوي (2/ 1085). [2] التعليقة الكبرى (ص 934)، المغني (1/ 337). [3] التعليقة الكبرى (ص 934). [4] الحاوي (2/ 1087)، المغني (1/ 337). |
||||
| نام کتاب : أحكام التيمم دراسة فقهية مقارنة نویسنده : الحازمي، رائد بن حمدان جلد : 1 صفحه : 195 | ||||
|
www.eShia.ir