|
||||
| نام کتاب : أحكام التيمم دراسة فقهية مقارنة نویسنده : الحازمي، رائد بن حمدان جلد : 1 صفحه : 197 | ||||
|
أدلة القول الثاني: استدلوا على ذلك بما يلي: أولاً: من السنة: حديث جابر رضي الله عنه وفيه: «إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصر أو يعصب على جرحه، ثم يمسح عليه ويغسل سائر جسده» [1]. وجه الدلالة: أن الحديث نص صريح في الجمع بين الغسل والتيمم [2]. المناقشة: يمكن مناقشته بأن الحديث ضعيف [3]. ثانيًا: من المعقول: 1ـ أن العجز عن إيصال الماء إلى بعض أعضائه لا يقتضي سقوط الفرض عن إيصاله إلى ما لم يعجز عنه، قياسًا على ما إذا كان عادمًا لبعض أعضائه [4]. 2ـ أن كل جزء من الجسد يجب تطهيرة بشيء إذا استوى الجسم كله في المرض أو الصحة، فيجب الغسل بالماء إذا كان صحيحًا، ويجب التيمم إذا [1] سبق تخريجه (ص 126). [2] الحاوي (1/ 1086)، مختصر خلافيات البيهقي لأحمد اللّخمي (1/ 363)، ط: مكتبة الرشد 1417هـ، المبدع (1/ 168). [3] تقدم بيان وجه ضعفه (ص 126)، الهامش رقم (2). [4] الحاوي (2/ 1086)، المبدع (1/ 168). |
||||
| نام کتاب : أحكام التيمم دراسة فقهية مقارنة نویسنده : الحازمي، رائد بن حمدان جلد : 1 صفحه : 197 | ||||
|
www.eShia.ir