|
||||
| نام کتاب : أحكام التيمم دراسة فقهية مقارنة نویسنده : الحازمي، رائد بن حمدان جلد : 1 صفحه : 647 | ||||
|
المناقشة: نوقش استدلالهم بالآية والحديث بأنهما محمولان على واجد الماء قبل الدخول في الصلاة [1]. ثالثًا: من المعقول: 50ـ أن التراب بدل عن الماء، فإذا وجد الماء خلال الصلاة فقد قدر على الأصل قبل حصول المقصود، والمبدل يبطل حكم البدل، فتعلق الحكم بالأصل [2]. 51ـ أن ما أبطل الطهارة خارج الصلاة أبطلها فيها كالحدث [3]. أدلة القول الثاني: استدل القائلون بعدم بطلان التيمم والصلاة لمن وجد الماء أثناء الصلاة، بما يلي: أولاً: من السنة: حديث عبد الله بن زيد (4) رضي الله عنه قال: شكي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - الرجل يخيل [5] إليه الشيء في الصلاة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا» [6]. [1] المجموع (2/ 252). [2] رؤوس المسائل (ص 119). [3] الانتصار (1/ 397)، الكافي لابن قدامة (1/ 102). (4) هو: عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب الأنصاري المازني المدني، أبو محمد، شهد أحدًا وغيرها، قيل: إنه هو الذي قتل مسيلمة الكذاب، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث الوضوء وغيره، قُتل يوم الحرة سنة (63هـ). انظر: الاستعياب (3/ 913)، الإصابة (4/ 98). [5] يخيل: أي يظن. النهاية (ص 292)، فتح الباري (1/ 286). [6] أخرجه البخاري في كتاب الوضوء، باب لا يتوضأ من الشك حتى يستيقن [صحيح البخاري (1/ 64) حديث (1371)]، ومسلم ـ واللفظ له ـ في كتاب الحيض [صحيح مسلم (1/ 276) حديث (361)]. |
||||
| نام کتاب : أحكام التيمم دراسة فقهية مقارنة نویسنده : الحازمي، رائد بن حمدان جلد : 1 صفحه : 647 | ||||
|
www.eShia.ir