|
||||
| نام کتاب : أحكام التيمم دراسة فقهية مقارنة نویسنده : الحازمي، رائد بن حمدان جلد : 1 صفحه : 658 | ||||
|
أن تحبط بالشرك [1]. المناقشة: نوقش بأن الردة تحبط ثواب العمل، وذلك لا يمنع زوال الحدث كمن توضأ رياء، فإن الحدث يزول به وإن كان لا يثاب على وضوئه [2]. ثانيًا: من الآثار: ما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: «الحدث حدثان: حدث اللسان، وحدث الفرج، وأشدهما حدث اللسان» [3]. وجه الدلالة: دل الأثر على أن الردة تعتبر حدثًا، والحدث يبطل الطهارة [4]. ثالثًا: من المعقول: أن الطهارة عبادة لا تصح مع الردة ابتداء، فلا تبقى معها دوامًا كالصلاة [5]. [1] المغني (1/ 238). [2] شرح العناية (1/ 133)، رد المحتار (1/ 379). [3] أخرجه البخاري في الضعفاء الصغير (ص 36)، ط: دار الوعي 1396هـ، وسنده ضعيف لضعف حاجب الأزدي، قال عنه ابن عيينة: كان رأسًا في الإباضية، وقال ابن حبان: كان ممن يخطئ ويهم. انظر: الضعفاء الصغير (ص36)، لسان الميزان (2/ 146). [4] المغني (1/ 238). [5] المبسوط (1/ 117)، التعليقة الكبرى (ص 996)، المغني (1/ 238). |
||||
| نام کتاب : أحكام التيمم دراسة فقهية مقارنة نویسنده : الحازمي، رائد بن حمدان جلد : 1 صفحه : 658 | ||||
|
www.eShia.ir