شرحا أبي العلاء والخطيب التبريزي على ديوان أبي تمام دراسة نحوية صرفية - إيهاب سلامة

نام کتاب : شرحا أبي العلاء والخطيب التبريزي على ديوان أبي تمام دراسة نحوية صرفية نویسنده : إيهاب سلامة جلد : 1 صفحه : 372

سنقوم بإذن الله في هذا الفصل بعرض منهج التبريزي في شرح ديوان أبي تمام، الذي يوافق في معظمه مع منهج أبي العلاء.

1) العنصر الأول من عناصر المنهج: توثيق الرواية:
كان التبريزي يهتم بتوثيق الرواية على نهج أستاذه، ويتمثل ذلك في رواية الروايات المختلفة للبيت قيد الشرح، وذكر الروايات الفردية أوالثنائية أوالثلاثية أوالرباعية للبيت الذي يشرحه، وفيما يلي هذا الإحصاء الذي قام به البحث [1].
الأبيات التي شرحها التبريزي ... الرواية الأحادية ... الرواية الثنائية ... الرواية الثلاثية ... الرواية الرباعية ... الرواية سداسية
2288 ... 196 بالإضافة إلى 7 أبيات لمعظم ألفاظ البيت. ... بيتا ... أبيات ... بيتا ... 1
المجموع الكلي للأبيات ذات الروايات المختلفة: 266

ونلاحظ أن:
• التبريزي في بعض الأبيات يقدم رواية أخرى فقط بدون أي شرح آخر [2].
• وكان التبريزي في بعض الأحيان يقدم الرواية الأخرى بقوله: ((والرواية الصحيحة)) [3].
• وفي بعض المواضع يقول: ((والرواية المعروفة ....)) [4].

[1] العدد الإجمالي للأبيات التي شرحها التبريزي ينظر فيه مجلة فصول، مجلة النقد الأدبي
(العنوان: تراثنا النقدي الجزء الأول مقال: خصائص الشروح العربية على ديوان أبي تمام، للهادي الجطلاوي) [1/ 137].
[2] ينظر على سبيل المثال ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [3/ 124]، [3/ 182]، [3/ 285]، [3/ 312]، [3/ 313]، [3/ 347]، [3/ 64]، [4/ 34]، [4/ 45]، [4/ 452]، [4/ 475]، [4/ 82]، [4/ 97]
[3] ينظر ديوان أبي تمام بشرح التبريزي:2/ 384 ب32
[4] قال التبريزي عند قول أبي تمام:
فَتىً دَخَرَ الدُّنيا أُناسٌ وَلَم يَزَل ... لَها باذِلاً فَانظُر لِمَن بَقِيَ الذُّخرُ [بحر الطويل]
((الرواية المعروفة: ((لم يزل لها داحرا)) والذي غيرها بـ ((باذل)) إنما كره لفظ ((داحر))، وذلك يدل على سُخْف رأي وجهل)). يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح الخطيب التبريزي: [4/ 574ب29]، وينظر أيضا: [4/ 330ب11] و [1/ 251ب35].

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست